Fashionable Nonsense: Postmodern Intellectuals’ Abuse of Science »، وهذا الكتاب كان قد صدر باللغة الإنجليزية في عام 1998م، بعد أن صدر قبل عام واحد في أصله الفرنسي الذي حمل عنوان

Impostures Intellectuelles .

والسؤال الآن: ما هي قصة هذا الكتاب؟

يعلن سوكال وبريكمونت أن: «قصة هذا الكتاب بدأت بخدعة؛ فمنذ بضع سنوات والخزن يخيم علينا من بعض الاتجاهات الفكرية في دوائر معينة من الأوساط الأكاديمية الأمريكية. قطاعات واسعة من العلوم الإنسانية والاجتماعية يبدو أنها تبنت فلسفة يمكن أن نطلق عليها «ما بعد الحداثة»؛ تيار فكري تميز بأنه يرفض إلى حد ما التقليد العقلاني للتنوير من خلال القضايا النظرية المنفصلة عن اختبار تجريبي، وكذلك من خلال النسبوية المعرفية والثقافية والتي تنظر للعلم على أنه ليس أكثر من «السرد»، وهي «أسطورة» أو البناء الاجتماعي من بين أمور أخرى كثيرة.»

81

ويؤكد سوكال وبريكمونت: «أنه للرد على هذه الظاهرة قام أحدنا، وهو سوكال، بتجربة غير تقليدية بسيطة، قام فيها بتقليد المفكرين الكبار في كتاباتهم الفكرية وتنميقاتهم الاصطلاحية واستدلالاتهم بمفكرين آخرين، على طريقة عدد من المفكرين الفرنسيين وبعض علماء الاجتماع في الولايات المتحدة؛ جمع سوكال عددا من الصفحات لبحث عن ميكانيكا الكوانتم. وقد كانت ورقة البحث مكتوبة بأسلوب ما بعد الحداثة؛ ومن ثم كان محاكاة سافرة ... والمرء سرعان ما يدرك أن سوكال قد بنى محاكاته الساخرة من خلال الاقتباسات المأخوذة من المثقفين البارزين الفرنسيين والأمريكيين عن الآثار الفلسفية والاجتماعية المزعومة.»

82

ويذكر سوكال أنه اختار مجموعة من النصوص لمجموعة من المفكرين الفرنسيين المعاصرين والذين يشار إليهم بالبنان في أمريكا وهم: جيل دولوز

Gilles Deleuze

وجاك دريدا

Halaman tidak diketahui