276

============================================================

شيطان؟ ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا) فوالله لأملأن الأرض عليك خيلا ورجلا، ولآخذن بناصيتك ، ولأعبرن لك ولأصحابك الذي عبروا لك ، ذلك أضغاث أحلام، وريان بن الوليد ، وأبو جهل بن هشام ، والواقعة حالة بك وبهم : [من الطويل2 ستعلم ليلى اي دين تدايت وأي غريم للتقاضي غريمها د فإن عشنا تعاتبنا، وإن متنا فكم من حسرات تحت أطباق الترى" : فأجابه ابن ميكائيل : "أيا هذا، إن كنا نعود إلى الكلام الرث، فابتداؤه منك، وانتهاؤه منا، وليس هو بصالح، فوالله لم أمسك زمام السيف حتى صرت له أهلا باشارة من يقتدى به من الصالحين، أما قرأت في كتاب الله تعالى { ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرئها عبادي الصالحون}4 . وغيره من المكاتبة أشياء لم تر ولما زالت دولة ابن ميكائيل قال الشريف مطهر بن محمد بن مطهر الهدوي يمدح الملك الأفضل لطرده ابن ميكائيل ، وينم ابن ميكائيل هذه القصيدة : [من الطويل] ولم ترهب الأفعى ولا الحية الرقشا بجهلك لم تخش الذي بأسه يخشى وأرداك من مناك في الملك مثلما تردى ضحى عن ظهر ناقته الأغشى ومن ولج التيار لاقى به القرشا ولجت طموم اليم وهو غطمطمد 1331/ أغرك إرخاء المجاهد ستره عليك ولم ينهاك منه الذي يخشى عفا عنك صفحا في النهار إذا اتجلى بفضل وإحسان وفي الليل إذ يغشى ورئك يعطى الملك من خلقه من شا فلما ثوى واتيت في العزة ابنه 1سورة النساء، الآية: 38.

2ريان بن الوليد : هو فرعون مصر في زمان يوسف عليه السلام . انظر "تاريخ الطبرى، 335/1.

3البيت للمجنون، وهو في "مغنى اللبيب، ص 466 برقم (772) وص 369 برقم (907).

4 سورة الأنبياء، الآية: 105 .

5 وقعت هذه اللفظة في الأصل : "عمظمها، خطا والتصحيح من "العقود اللؤلؤية، 131/2 . وجاء في "اللسان" : بحر غطمطم : كثير الماء والتطام الأمواج.

182

Halaman 280