وروى بكر بن محمد عن أبيه عنه: أن الصلاة تبطل (^١).

وروي عن مالك ﵀ روايتان، مثل مذهبنا (^٢).

وقال أبو حنيفة [﵀] (^٣): يسجد قبل السلام أربع سجدات متواليات (^٤).

وقال الشافعي ﵀: يصح له ركعتان، ويقضي ركعتين (^٥)، وهو قول داود (^٦).

فالدلالة على أن الصلاة لا تبطل: قوله تعالى: ﴿وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾ [محمد: ٣٣].

وقول النبي ﷺ: "لا يقطع صلاة المرء شيء" (^٧).

(^١) ينظر: الروايتين (١/ ١٤٥)، وقد جعل الرواية عن بكر بن محمد عن الإمام أحمد مباشرة، وينظر: مسائل الكوسج رقم (٣٣١)، مختصر الخرقي ص ٥٢، والمستوعب (٢/ ٢٧٠).

(^٢) ينظر: المدونة (١/ ١٣٤ وما بعدها)، والكافي ص ٦٠، وبداية المجتهد (١/ ٢٦٣).

(^٣) ليست موجودة في المخطوط، واستدركتها على طريقة المؤلف في ذكرها.

(^٤) ينظر: مختصر الطحاوي ص ٣٠، ومختصر اختلاف العلماء (١/ ٢٨١)، والتجريد (٢/ ٧٠٣).

(^٥) ينظر: الحاوي (٢/ ٢٢١)، ونهاية المطلب (٢/ ٢٥٩).

(^٦) ينظر: المحلى (٤/ ١٦).

(^٧) مضى تخريجه في (١/ ٣٢٩).