والجواب: أنا نقول أيضًا بظاهر الخبر؛ لأنه وارد في التحري، وقد بينا أنه إذا تحرى، بنى على غالب ظنه، سجد بعد السلام.
واحتج: بما روى أحمد ﵀ (^١)، [و] ذكره شيخنا في كتابه قال: نا الحكم بن نافع (^٢) عن إسماعيل بن عياش (^٣)، عن عبيد الله بن عُبيدٍ الكَلَاعي (^٤)، عن زهير (^٥)، عن عبد الرحمن بن جبير (٦)، عن أبيه جُبير (^٦) بن نُفير (^٧)، عن ثوبان ﵁، عن النبي ﷺ قال: "لكلِّ سهوٍ سجدتان
(^١) في المسند رقم (٢٢٤١٧).
(^٢) البَهْراني، أبو اليمان الحمصي، قال ابن حجر: (ثقة ثبت)، توفي سنة ٢٢٢ هـ. ينظر: التقريب ص ١٦٠.
(^٣) في الأصل: عن ابن عباس، والتصويب من المسند، وابن عياش مضت ترجمته.
(^٤) في الأصل: عبد الله، والتصويب من المسند.
وعبيد الله هو: ابن عبيد، أبو وهب الكَلَاعي، قال ابن حجر: (صدوق)، توفي سنة ١٣٢ هـ. ينظر: التقريب ص ٤٠٦.
(^٥) في الأصل: سهيل، والتصويب من المسند، وزهير هو: ابن سالم العنسي، أبو المخارق، الشامي، قال ابن حجر: (صدوق فيه لين، وكان يرسل). ينظر: التقريب ص ٢٠٥.
(^٦) في الأصل: جرير، وهو تصحيف من جبير.
وعبد الرحمن هو: ابن جبير بن نفير، الحضرمي، الحمصي، قال ابن حجر: (ثقة)، توفي سنة ١١٨ هـ. ينظر: التقريب ص ٣٥٨.
(^٧) ابن مالك بن عامر الحضرمي، الحمصي، قال ابن حجر: (ثقة جليل)، =