رفيقًا) وقول الشاعر: دعْها فما النّحويُّ مِن صديقِها وإفرادهم للقول نحو (عَدوّ) قال تعالى: (وإنْ كان من قوم عدوٍّ لكم)، وقال تعالى: (إنّ الكافرين كانوا لكم عدوًّا مبينا)، أما قوله تعالى: (إنّا رسولُ ربك)، فقد كتبناه في موضع آخر. قال: فجعَلتها (لا) التي للإشراك.