«وربما زيدت فلزمت» كالتي في الأسماء الموصولة، على القول بأن تعريفها بالصلة، نحو: الذي ومتصرفاته، وكالتي في (الآن) على الصحيح.
«والبدلية - في نحو: «ما يحسن بالرجل خير منك» أن يفعل كذا «أولى من النعت» على نية الألف واللام، كما هو مذهب الخليل، وإنما جرأهم على ذلك اجتماع شيئين: كون التعريف في الموصوف لفظيًا لا معنى تحته، ولذا لم يجز في العلم، نحو: أيحسن بعبد الله خير منك.
وكون الوصف مما يمتنع جعله مطابقًا للموصوف بإدخال (أل) عليه، ولذا لم يجز ما يحسن بالرجل شبيه بك، لأنك تقدر فيه على إدخال (أل)، فتقول: بالرجل الشبيه بك، وإذا جعلناه بدلًا لم تكن بنا حاجة إلى مثل هذا الاعتذار، فلذلك اختار المصنف إعرابه بدلًا على إعرابه نعتًا.
«وقد تقوم» (أل) «في غير الصلة مقام ضمير» رابط أو غيره: فالأول -[نحو]: ﴿فإن الجنة هي المأوى﴾، أي مأواه.