[تعاريف]
مقدمة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
فإن من أهداف وغايات مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية تقديم الفكر الذي يسهم في تحقيق العبودية لله وحده، ومن ثم تحقيق السعادة في الدنيا والآخرة، وذلك من خلال الفكر المتمثل في التوحيد والعدل، وطرح القضايا الدينية والفكرية ذات البعد الروحي والحضاري، والقادرة على إطلاق الكامن في الأمة الإسلامية، وعليه فإن الفكر الذي تطرحه المؤسسة بين أيدي الباحثين يمثل أرقى ما قد أخرجته الأمة مضمونا؛ لأنه فكر عترة النبي عليه السلام وأهل بيته الذي يحقق للأمة عزتها وكرامتها، ويقدم النماذج الفريدة للعدالة السياسية والاجتماعية في نظام الحكم الإسلامي، والنماذج الفريدة من أعلام الفكر ورواده الذين جمعوا بين العلم والورع، والتدبير والسياسة، والشجاعة والحزم والعدل، عند الوصول إلى الحكم، وهو فكر يعتمد على العقل باعتباره المصدر الأول للمعرفة الدينية، وينطلق من مبدأ الاستماع، ولو لأشد المخالفين، والعمل بالدليل وليس بالتقليد، إلا أن صعوبة الوصول إلى مصادر هذا الفكر شكل عقبة كبيرة أمام انتشاره، وانتفاع الأمة بكنوزه المعرفية والثقافية والروحية، وهذا الأمر جعل المؤسسة تركز الجهود لنشر هذا الفكر وتوفير مصادره أمام الدارسين والباحثين والمفكرين، وهو باب من أبواب الجهاد في سبيل الله، وواجب من أهم الواجبات، وقربة من أفضل القربات إلى الله سبحانه وتعالى؛ فإخراج تراث أئمة أهل البيت الذي ظل محبوسا في المكتبات يسهم إلى حد كبير في تحقيق نهضة الأمة الإسلامية من خلال الرؤى الفكرية والعملية التي تساعد على تنوير العقول، وتدعو أبناء الأمة إلى استعادة العزة والكرامة.
ومن خلال هذا الهدف انطلقت المؤسسة في تحقيق رسالتها التي أنشئت من أجلها ألا وهي العمل على إخراج التراث إلىالنور من خلال تحقيق المخطوطات وطبعها ونشرها بعد تسجيلها وفهرستها وتصويرها، وذلك من خلال عدة مشاريع أهمها:
Halaman 1
1- فهرسة ورصد المخطوطات؛ فقد عملت المؤسسة على فهرسة المكتبات الخاصة في اليمن وأنجزت إلى الآن ما لا يقل عن خمسين مكتبة خاصة وبعض المكتبات العامة في مناطق متعددة، صدرت فهارس أربعين منها في كتاب مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن في مجلدين، والذي احتوى على تفاصيل أكثر من (3100) مجلد مخطوط لأكثر من ستة آلاف عنوان، وستصدر بقية المكتبات تباعا إن شاء الله، والعمل جار على استكمال الفهرس وإصدار المجلد الثالث منه، وتقوم المؤسسة بحصر وتصوير مجموعة من المخطوطات الهامة خارج اليمن من المكتبات العالمية.
2- التصوير الرقمي للمخطوطات؛ فقد عملت المؤسسة بالتعاون مع بعض الجهات والشخصيات على تصوير ما لا يقل عن (1200) مخطوط والعمل جار ومستمر في هذا المجال بخطى حثيثة.
3- في مجال فهرسة وتعريف المطبوعات الزيدية؛ فقد تم إلى الآن تعريف وفهرسة ما لا يقل عن (300) عنوان والعمل متواصل حتى إصدار كتاب معجم المطبوعات الزيدية.
4- في مجال التأليف والتحقيق تبنت المؤسسة خطة طموحة تمثلت في العمل على أكثر من (150) عنوان في فنون شتى، منها أصول الدين، وأصول الفقه، والفقه والتاريخ والحديث والتراجم، والسير وعلوم القرآن، والزهد، والأخلاق، والأدعية، صدر منها أكثر من(70) عنوانا تجد تفاصيلها وتعريفا موجزا عن كل إصدار في قائمة إصداراتنا في هذا الكتاب الذي بين يديك، والعمل جار على خطة تشتمل على أكثر من (60) عنوانا بعضها تحت الطبع، والبعض الآخر تحت التحقيق، ومنها مراجع ومصادر هامة وكبيرة، مثل كتاب الانتصار في الفقه المقارن، والاحتراس في أصول الدين، والمصابيح والجوهر الشفاف، ومفتاح السعادة في التفسير، واللآلئ المضيئة، والطبقات الكبرى في التاريخ والتراجم في مجالات كثيرة، كما تم التعاون مع بعض المراكز العلمية ودور النشر على تحقيق وطباعة عدة عناوين، والتعاون قائم في أكثر من عنوان، وقد خطت المؤسسة خطوات كبيرة في مجال تأهيل عدد من المحققين والمراجعين، وتدريب بعض الكوادر في مجال الطباعة والتنسيق والإخراج، والتعاون مع عدد آخر من المراجعين والمحققين والعلماء في مجال التأليف والتحقيق لتنفيذ خطة المؤسسة.
Halaman 2
5- في مجال النشر والتوزيع فقد شاركت المؤسسة في عدد من المعارض الدولية منها بيروت، وعمان، والقاهرة، وأبو ظبي، وجدة، وصنعاء، وتتطلع للاشتراك في جميع معارض الكتاب الدولية الأخرى إن شاء الله، كما تم فتح مكتبة الإمام زيد بن علي في أمانة العاصمة، تحتوي على غرفة للمطالعة كمرحلة أولى، وستتوفر في المكتبة أهم المصادر الإسلامية، إضافة إلى كمبيوترات وبرامج الكتب الدينية المشهورة، على أن نطمح لفتح فروع أخرى في جميع المحافظات.
كما تم في مجال التوزيع تغطية 8 محافظات من خلال أربعين منفذا للتوزيع والبيع مخطوة أولى لتغطية جميع محافظات الجمهورية، ابتكرت المؤسسة خدمة التوصيل إلى المنازل كمرحلة أولى تم خلالها توفير الخدمة لأكثر من (60) شخصية وسيزداد العدد بإذن الله.
6- تم تأسيس موقع على الانترنت فيه أهداف المؤسسة ومنطلقاتها، وفيه عناوين كتب أهل البيت التي يمكن الحصول عليها بواسطة المؤسسة، وقد وصل للمؤسسة عبر الموقع عدد من الأسئلة والاستفتاءات، كما تم طلب مجموعة من الكتب. وعنوان الموقع هو WWW: IZBCF.ORG وسيتم تطوير الموقع. بحيث يحتوي على مجموعة من كتب أهل البيت، كما سيشتمل على مجموعة من المحاضرات والدروس لبعض علمائنا البارزين.
7- تعمل على إصدار الموسوعة الزيدية الكبرى التي تشتمل على أهم المصادر والمراجع الزيدية المطبوعة مع برنامج للبحث. وقد تم إعداد وتجهيز مجموعة من الكتب لإدراجها ضمن الموسوعة، وندعو كل من لديهم إصدارات من مؤسسات ودور نشر وأفراد إلى التعاون معنا وتزويدنا بما لديهم من كتب مصفوفة لإثراء الموسوعة بأكبر قدر ممكن من الكتب.
8- تم إنشاء قسم الكمبيوتر في مركز بدر العلمي، وتأهيل أفراده للعمل على الكمبيوتر. كما تم تأسيس مركز أهل البيت للدراسات الإسلامية في صعدة، وتم التعاون معه حتى وصل إلى مرحلة استقلال عن المؤسسة بحمد الله، كما تم تأسيس مركز العدل والتوحيد في صعدة، والتعاون مستمر مع المؤسسات الناشئة لتستقل بذاتها، وتدلي بدلوها في خدمة العلم والإسلام في اليمن وخارج اليمن.
Halaman 3
9- في مجال العلاقات العامة، تم التواصل عدد من المراكز والمؤسسات الثقافية والعلمية عن طريق الزيارات المتبادلة والمراسلات، وتبادل الاصدارات والتنسيق حول بعض الأعمال المشتركة، ومنها مركز الإمام زيد بن علي في ألمانيا، وقد تم إهدائهم مجموعة من الكتب، ويشرف على المركز مجموعة من الأخوة والأخوات، على رأسهم السيد مهدي رضوي وهو عالم باكستاني زيدي مقيم في ألمانيا، والدكتور محمد كالش وهو قانوني متخصص في العلوم الإسلامية، كما تم التواصل مع مجموعة من الأساتذة المعروفين باهتمامهم بالفكر العقلاني نحو الدكتور محمد عمارة، والدكتور أحمد صبحي، والدكتور رضوان السيد، والدكتور يوسف القرضاوي، والدكتور أحمد الكبسي... وغيرهم من الشخصيات -أكثر من مائة شخصية في العالم الإسلامي- وتم إعلامهم بنشاط المؤسسة وخدماتها، وقد تم إهداء بعضهم كتاب أعلام المؤلفين الزيدية، كما تم إهداء جامعة أهل البيت مجموعة من الكتب المطبوعة والمخطوطة، كما تم التواصل مع جميع الجامعات العربية وإعلامهم بنشاط المؤسسة وخدماتها، وإهداء مجمعوة منها كتاب أعلام المؤلفين الزيدية.
وقامت الموسسة بإهداء بعض إصداراتها لعدد من المراكز التعليمية والمؤسسات الثقافية والعلمية، والمساجد والعلماء والباحثين، وبعض الشخصيات الاجتماعية.
كما تم التعاون مع عدد من الباحثين من مختلف أنحاء العالم بتوفير المصادر والمراجع المخطوطة والمطبوعة، وترتيب زيارات ولقاءات مع بعض العلماء والمتخصصين في مواضيع دراساتهم وأبحاثهم.
كما تم تأسيس مكتب لخدمة العلماء يهدف إلى توفير الخدمات والسكرتارية للعلماء، توفيرا لوقتهم وجهدهم. وقد بدأ المكتب أعماله في صعدة، وقدم مجموعة من الخدمات المتنوعة للعلماء، وسيتم توسيع نطاق عمل المكتب ليشمل علماء صنعاء وذمار وحوث وغيرها.
كما تم العمل على تنظيم لقاءات علمية بين الأكادميين والشرعيين بهدف بحث القضايا المستجدة وحل بعض المشكلات المستحدثة.
تم وضع دراسة لمشروع تسجيلات صوتية تشتمل على أهم وأشهر الأناشيد اليمنية التراثية، والمدائح النبوية، وقد تم تسجيل شريطين الأول في الأناشيد التراثية، والثاني في الزفة الصنعانية كمرحلة أولى.
Halaman 4
أصول دين
(1) الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح
المؤلف: الإمام الناصر إبراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي، المتوفى سنة 1083ه.
المحقق: السيد العلامة عبدالرحمن بن حسين شايم.
موضوع الكتاب: شرح على كتاب مصباح العلوم المعروف بالثلاثين مسألة في أصول الدين للعلامة أحمد بن الحسن الرصاص في إثبات الصانع والتوحيد والعدل، والوعد والوعيد والإمامة.
أهمية الكتاب: هو من الكتب المرجعية المنهجية التي لا غنى عنها في علم العقائد، وهو كتاب نفيس.
قال السيد عبدالرحمن شايم: جمع مؤلفه أمهات المسائل، ولخص واضحات الدلائل، فهو تذكرة للمنتهي، وتبصرة للمبتدي، فهو اللباب، والعذب الخالص المستطاب، ومن أحسن ما ألف في هذا الباب.
عدد الأجزاء: جزء واحد (غلاف).
عدد الصفحات: 203صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى 1422ه، سنة 2002م.
مؤلف الكتاب: هو الإمام الناصر إبراهيم بن محمد(الملقب بابن حورية) بن أحمد بن عز الدين بن علي بن الحسين بن الإمام عزالدين بن الحسن، عالم مجتهد مجاهد، دعا إلى نفسه عقب موت الإمام المؤيد بالله محمد بن القاسم أكثر من مرة، ثم تخلى عن الإمامة للإمام المتوكل على الله إسماعيل بعد حوادث وأحداث، توفي في شهر ربيع الآخر سنة 1083ه، في العشة، من مخاليف صعدة، وقبر في هجرة فللة، وله من المؤلفات: (الروض الحافل شرح متن الكافل) لابن بهران في أصول الفقه، و(قصص الحق المبين في حكم البغي على أمير المؤمنين) و(شرح على هداية ابن الوزير) في الفقه وغيرها، انظر أعلام المؤلفين الزيدية.
Halaman 5
(2) الأصول الثمانية
المؤلف: الإمام محمد بن الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي-عليه السلام-.
موضوع الكتاب: مختصر في أصول الدين، وما يجب اعتقاده من العقائد الصحيحة، في أبواب هي الفروض ومعرفة الله تعالى، والعدل والتوحيد، والوعد والوعيد، ومعرفة الملائكة والنبيين، والأئمة بحيث اختصر المؤلف هذه المعارف في أوجز عبارة، وأحسن صيغة.
أهمية الكتاب: تأتي أهمية الكتاب من أهمية موضوعه، وهو العدل والتوحيد، ومن أهمية الفترة الزمنية التي كتب فيها المؤلف وهي القرن الثالث الهجري.
عدد الأجزاء: كتيب.
عدد الصفحات: 81 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى1421ه-2001م.
تعريف مختصر بمؤلف الكتاب: هو محمد بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب-عليهم السلام- (200-248ه) وهو عم الإمام الهادي -عليه السلام-، كان يفضل البادية على الأمصار، وطاف كثيرا من البلدان، وأقام ببغداد والبصرة، ودخل الأهواز وخراسان والشام، ومصر والمغرب، وسكن بالحجاز، وخرج مع الإمام الهادي متبعا ومشايعا، وكان من جملة أتباعه، وله العديد من المؤلفات، انظرها في (أعلام المؤلفين الزيدية) ترجمة 1049 وهو الوافد في كتاب الوافد على العالم .
Halaman 6
(3) بلوغ الأرب وكنوز الذهب في معرفة المذهب.
المؤلف: السيد العلامة علي بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن الإمام القاسم بن محمد الحسني الشهاري.
المحقق: عبد الله بن عبد الله بن أحمد الحوثي.
موضوع الكتاب: هو تعريف بالمذهب الزيدي يشتمل على مقدمة في وجوب التمسك بالعترة وحجية إجماعهم وأبواب وفصول في ولاية أمير المؤمنين وآل البيت وتحديد من هم العترة وماهي الأصول التي هي محل إجماعهم مع ذكر أعيانهم إلى عصر المؤلف ثم فصول في غيرهم ومواضيع أخرى.
أهمية الكتاب: الكتاب من الكتب الهامة التي تعرف المذهب الزيدي أصولا وفروعا واعلاما والمراحل التأريخية التي مر بها ولا غنى عنه في معرفة المذهب للطالب المتعلم والباحث.
عدد الأجزاء: جزء واحد (مجلد).
عدد الصحفات: 572 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى سنة 1423ه 2002م.
ترجمة المؤلف: هو السيد العلامة علي بن عبد الله بن القاسم بن الإمام المؤيد بالله محمد بن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد الحسني الشهاري.
مولده في شهارة وبها أخذ عن أبيه وغيره من علمائها ثم هاجر إلى صنعاء فولاه المنصور الحسين بن المتوكل القاسم بن الحسين مدينة خمر وبلادها فلما أظهر عمه محمد بن القاسم دعوته بشهارة سنة 1152ه مال إليه وقاد جيشه، وأخباره كثيرة، ومن مؤلفاته (الأصول الأربعة) وكتاب ( دليل المحتار على خلفاء المختار في فضل أمير المؤمنين) و(المنشورات الجلية بما انطوت عليه الوصية المتوكلية) و(النور المتلأليء في الرد على تمويهات الغزالي) وغيرها وقد توفى سنة 1190ه .
Halaman 7
(4) تحكيم العقول في تصحيح الأصول
المؤلف: الشيخ الإمام الحاكم أبو سعيد المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي، المتوفى سنة 493ه.
المحقق: عبد السلام بن عباس الوجيه.
موضوع الكتاب: الكتاب في علم أصول الدين يتضمن عشرات المسائل المهمة في علم الكلام، ويشتمل على مقدمة وخمسة أقسام. الأول في ذكر مقدمات لابد منها، والثاني في الكلام في حدوث العالم وإثبات المحدث وصفاته، والثالث في التعديل والتجويد، والرابع في النبوءات، والخامس في الكلام في الشرائع.
قال عنه المؤلف: جمعت في كتابي هداية للمسترشدين، ورياضة للمتدبرين، مسائل لا بد من معرفتها، ولا يسع المكلف جهلها، وأشرت إلى نكته، وعمد من أدلة العقل والكتاب والسنة والاجماع، وبينت أن جميع هذه الأدلة يوافق بعضها بعضا، وأن شيئا منها لا يوجب اختلافا ونقصا، وأوردت في كل مسألة مضائق لكل طائفة تلجهم إلى الاعتراف لا محيص لهم عنها، وبينت أن المخالفين كما خالفوا العقول خالفواالكتاب والسنة.
أهمية الكتاب: الكتاب من أهم كتب علم الكلام التي اشتهر بها المعتزلة والزيدية، يقدم حقائق تدحض الاختلاف الذي سببه عدم الفهم لقواعد أصول الدين والتمييز بين الحق والباطل، وهو من الكتب النادرة في موضوعها القائمة على العقل والدليل والمنطق، والبعيدة عن الحشو والتلفيق والمغالطة، وهو خلاصة الجهود لمن سبق المؤلف من رواد العقل والمعرفة الباحثين عن الحق والعدل.
عدد الأجزاء: جزء واحد (مجلد).
عدد الصفحات: 260صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى 1421ه-2001م.
تعريف مختصر بمؤلف الكتاب: المحسن بن محمد بن كرامة الحاكم الجشمي، البيهقي، ينتهي نسبه إلى الإمام علي بن أبي طالب، أبو سعيد الحاكم (413-494) أحد أعلام الفكر الإسلامي، وأئمة الكلام والتفسير، أصولي معتزلي زيدي، مولده في شهر رمضان في قرية جشم من ضواحي البيهق بخراسان، قرأ بنيسابور وغيرها، وهو من شيوخ العلامة الزمخشري بواسطة أبي مضر، ووفد على اليمن واشتهر بصنعاء، قالوا: كان حنفي المذهب، عدلي الاعتقاد، ثم رجع إلى مذهب الزيدية الشيعة.
قال في (المستطاب): روي ذلمك عنه صاحب (التمهيد) وكذا راويه محمد بن أحمد الطباطبائي محقق (رسالة إبليس) للمترجم، بلغت مصنفاته 42 كتابا، توفي شهيدا مقتولا بمكة في رجب سنة 494ه بسبب كتابه (رسالة إبليس إلى إخوانه المناحيس) وكان في الفقه حنفيا حتى الأخريات من عمره، ثم انتقل إلى مذهب الزيدية، وفي الأصول معتزليا من أتباع مدرسة القاضي عبد الجبار، انظر أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (875).
معلومات أخرى: الكتاب حقق على نسخة فريدة ونادرة، وجدت مخطوطة بمكتبة جامع مدينة شهارة، وهو من كتب المؤلف المفقودة حتى وقت قريب.
Halaman 8
(5) رسالة الغفران الدالة على رحمة الملك الديان
المؤلف: السيد العلامة يحيى بن عبد الله راوية الذماري، الصعدي(1350-1414ه).
المحقق: عبد الله بن حمود العزي.
موضوع الكتاب: في أصول الدين، والمعاصي المحبطة للأعمال والكبائر، تضمن أنواع المعاصي وأقسامها، ودعوى أن كل عمد كبيرة، والجواب عليها، والأدلة من السنة على الموازنة في ذلك، وأورد جملة من الأحاديث القاضية بتكفير الذنوب، منها أحاديث في فضل الوضوء، والأذان والصلوات الخمس، والتهليل، والمرض، وغسل الميت، والصدقة، والصيام والحج، وما يعضدها من القرآن، ثم جعل الخاتمة حول مسألة الخلود في النار.
أهمية الكتاب: رسالة الغفران من الكتب المهمة المفيدة في موضوعها، تبين تفاصيل الكثير من المسائل التي تدور حولها التساؤلات التي أجاب عنها المؤلف العالم الشهير إجابة العالم المتمكن.
عدد الأجزاء: جزء واحد (غلاف).
عدد الصفحات: 91 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى 1422ه، 2002م.
مؤلف الكتاب: هو السيد العلامة المحقق الخطيب المصقع يحيى بن عبد الله بن حسين راوية، الذماري، ينتهي نسبه إلى الإمام الهادي عليه السلام، ولد في محافظة ذمار سنة 1350ه، وبها أخذ علومه الأولية، ثم هاجر إلى صنعاء، ولازم السيد العلامة الكبير علي بن يحيى عقبات، وقرأ عليه وعلى القاضي أحمد بن أحمد البهلولي، ثم استقر في صعدة وأخذ عن علمائها على رأسهم السيد العلامة المجتهد مجدالدين المؤيدي، والقاضي العلامة يحيى بن حسين سهيل، والقاضي العلامة علي بن حسين المتعيش.. وغيرهم، وتنقل بين صعدة ونجران والطائف والحجاز، ليستقر بالحمزات بالقرب من صعدة عاكفا على التدريس حيث تخرج على يديه عشرات العلماء، وله مجموعة خطب ومقالات كثيرة، وتوفي رحمه الله في الحرم الشريف ظهيرة يوم الأحد الموافق 13 صفر سنة 1414ه، ودفن بمقبرة الحجون.
Halaman 9
(6) رفع الخصاصة عن قراء لباب المصاصة وشرح نظم الخلاصة للإمام الهادي بن إبراهم االوزير.
المؤلف: السيد العلامة عبد الرحمن بن حسين شايم المؤيدي
المحقق: أعده للطبع وقدم له السيد العلامة عبد الله بن حمود العزي.
موضوع الكتاب: هو شرح لمنظومة السيد العلامة الهادي بن إبراهيم الوزير المتوفي سنة 822ه التي ضمنها محتوى كتاب الخلاصة في أصول الدين للعلامة الأصولي الرصاص، وقد شرحها المؤلف شرحا قيما موجزا في أبلغ عبارة كشف عن معانيها ورتب مسائلها ترتيبا حسنا لطيفا، واحتوى الكتاب بعد مقدمة المعد، وترجمة الشارح والناظم على مسائل أصول الدين وهي عشر مسائل في التوحيد وعشر في باب العدل، وعشر في باب الوعد والوعيد، ثم خاتمة في نص القصيدة وذكر شيخ الناظم ثم المنظومة.
أهمية الكتاب: له أهمية كبيرة وعظيمة تتضح من أهمية موضوعه وهو علم أصول الدين المتمثل في معرفة الله حق معرفته وهو من الكتب المفيدة لطلاب العلوم الدينية وغيرهم، أبدعه في أبلغ وأنقى وأوجز عبارة ثلاثة من كبار علماء الزيدية:
عدد الأجزاء: جزء واحد (غلاف).
عدد الصفحات: 177 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى سنة1423 2002م.
ترجمة المؤلف: السيد العلامة المجتهد وجيه الدين وزينة العلماء العاملين عبد الرحمن بن حسين بن مهدي شايم المؤيدي، من مواليد هجرة فلله لواء صعدة في 25/ رجب سنة 1358ه نشأ وترعرع في بيت علم وأدب وأخذ علومه عن عشرات المشائخ من مشاهير علماء اليمن، منهم السيد العلامة المجتهد المجاهد مجدالدين بن محمد بن منصور المؤيدي، والسيد العلامة إبراهيم بن عبد الله حورية، والسيد العلامة صلاح نور الدين، والقاضي العلامة يحيى بن حسن بن سهيل، والقاضي العلامة محمد بن يحيى مرغم، وغيرهم، وتخرج على يديه عشرات من طلاب العلم، وله يد بيضاء، وجهود كبيرة في الإصلاح بين الناس وفصل الخصومات، وقد حل عشرات القضايا والمشاكل ورحل إلى مناطق كثيرة في أنحاء اليمن لغرض التوعية والارشاد، وألف عددا من الكتب منها (الفتاوى) و(مواهب الملك الخلاق في الرد على مسائل العراق)، و(منهج السلامة في مذهب الإمام عز الدين بن الحسن في الإمامة)، و(أطواق الحمامة بتحقيق مسألة القسامة)، و(منار الاهتداء في بيان شروط الناقص والبدا)، و(الرد الواضح الجلي في اتباع زيد بن علي) ، و(الجواب على السبع المسائل)، وهذاالكتاب، كما حقق كتاب (الإصباح على المصباح)، وجميع كتب ورسائل الإمام عز الدين بن الحسن وما زال عاكفا علىخدمة العلم والوعظ والإرشاد وفصل الخصومات والإصلاح بين الناس حفظه الله .
ترجمة الناظم: هو السيد العلامة الكبير الهادي بن إبراهيم بن علي الوزير أحد أعلام الزيدية مولده في هجرة الظهراوين يوم الجمعة 27 / شهر المحرم سنة/752 في بيت علم وأدب ونشأ في طلب العلم ورحل إلى صعدة ومكة وأخذ عن كبار العلماء وبرع في شتى الفنون وتكلف علىالتأليف والتدريس والإقتداء وله مؤلفات كثيرة أنظر أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (1149).
ترجمة مؤلف الخلاصة: هو العلامة الأصولي الكبير الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد الرصاص[546-584ه] عالم محقق واسع الدراية، تتلميذ على شيخ الإسلام القاضي جعفر بن أحمد بن عبد السلام ونبغ في سن مبكرة وعكف على التدريس والتأليف، ومؤلفاته كثيرة انظر أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة(331).
Halaman 10
(7) طالب يبحث عن عقيدة صحيحة.
المؤلف: الشهيد يحيى بن محمد بن محمد المؤيدي.
المحقق: مراجعة وتصحيح الأستاذ عبد الرحمن المروني.
موضوع الكتاب: هو حوار بين طالب ومدرس في بعض أهم مسائل أصول الدين.
أهمية الكتاب: قال السيد العلامة أحمد بن صلاح الهادي: اطلعت على الكتاب فوجدته يصلح لللأستاذ من ناحية الأسلوب وللطالب من باب الأستفادة، وأرى تدريسه ضمن المنهج الدراسي للمراكز الصيفية.
قلت: وهو كما قال هذا السيد العلامة كتاب قيم يرد على العقائد الزائفة بأسلوب رائع خال من التعقيد.
المؤلف: هو السيد الشهيد الكاتب الأديب يحيى بن محمد بن محمد المؤيدي شاب تقي، ورع ، عامل، مخلص، سطر بقلمه أروع الصفحات في سير الأئمة عليهم السلام بأسلوب أدبي متميز قربها إلى متناول القراء، بحس مرهف، ونقاء مشاعره، ويترجم أصدق وأنقى المعاني، مولده ونشأته بمدينة ضحيان وهو من مواليد سنة 1973م واستشهد ليلة الأربعاء 22محرم سنة 1421ه.
من أبرز مشائخه: السيد العلامة أحمد بن صلاح الهادي، الأستاذ العلامة محمد بن بدر الدين الحوثي.
أهم مؤلفاته: سلسلة أعلام الجهاد والإستشهاد.
عدد الأجزاء: واحد (كتيب) غلاف.
عدد الصفحات: ستة وتسعون صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى سنة 1423ه 2002م.
Halaman 11
(8) العقد الثمين في أحكام الأئمة الهادين
المؤلف: الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان عليهم السلام.
المحقق: عبد السلام عباس الوجيه .
تقديم السيد العلامة المجتهد: مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي(أيده الله تعالى).
موضوع الكتاب: الكتاب يبحث في الإمامة ومكانتها في علم أصول الدين، واختلاف الناس فيها في مواضيع حصر الإمامة في الإثني عشر، ودعواهم ثبوت الإمامة بالنص في أشخاص معينين، والعصمة والتقية والرجعة، والرد على شبههم هذه بأسلوب عقلي قائم على العقل والمنطق، والأدلة من الكتاب والسنة، كما يتضمن الكتاب بعض الأخبار عن فرق الإمامية في عصر المؤلف وبعض عقائدهم، والرد عليها، وتقرير الحق من أخبار المهدي المنتظر.
أهمية الكتاب: الكتاب من الكتب المهمة في بابها، الفريدة في مسائلها التي تسد فراغا قائما في المكتبة اليمنية، خصوصا في مسألة الإمامة التي كثر فيها الخلاف بين الشيعة وغيرهم، والغرض هو معرفة الحق واتباع الدليل الصحيح، وتأتي أهمية الكتاب أيضا، كونه أحد الكتب التي يحتاج إليها للرد على بعض الهجمات الشرسة التي تتعرض لهذه المسألة من بعض المتحجرين الذين يسفهون مذهب الإمام زيد وينفرون عنه.
عدد الأجزاء: واحد (مجلد).
عدد الصفحات: 453 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى 1421ه-2001م.
تعريف مختصر بمؤلف الكتاب: هو الإمام الأعظم، المجدد المجتهد، المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان بن حمزة بن علي بن حمزة بن الإمام النفس الزكية أبي هاشم، مولده سنة 561ه وبيعته سنة 594ه، وفاته: سنة 614ه، وهو أحد عظماء الإسلام، ونجوم الآل الكرام، فاق مجتهدي عصره علما وأدبا وجهادا، ودعا أولا سنة 583ه وأقام كفاح وجهاد من أجل رفع الدين، وإقامة العدل، وخاض عشرات المعارك مع الأيوبيين وغيرهم، وله سيرة خاصة ومؤلفات كثيرة، وأخبار وفيرة.
معلومات أخرى: الكتاب يصدر ضمن سلسلة المجموع المنصوري الشاملة لجميع مؤلفات الإمام عبد الله بن حمزة عليه السلام، وجميعها تحقيق السيد عبد السلام بن عباس الوجيه.
Halaman 12
(9) كتاب الأصول
المؤلف: الإمام المرتضى لدين الله محمد بن الإمام الهادي يحيى بن الحسين (278-310ه).
المحقق: عبد الله بن حمود درهم العزي.
موضوع الكتاب: أصول دين، يتضمن المباحث القيمة في العدل والتوحيد، والوعد والوعيد، والقول في فضل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفضل أمير المؤمنين علي عليه السلام، وفي الإمامة والصحابة، والجهاد وطاعة أولي الأمر ومعاداة الظالمين، وفصل يتعلق بباب التوحيد.
أهمية الكتاب: تظهر أهمية الكتاب من أهمية المواضيع التي تطرق إليها، والتي تهدف إلى تنوير العقول بالمعرفة الصحيحة، والنظر الثاقب في مسائل الأصول، وإجالة الأفكار في آيات المعرفة، وتطرق المؤلف لهذه المسائل ببصيرة نافذة، وعقل مستنير، وفكر صاف، مصدره ومعينه العذب فكر أهل البيت-عليهم السلام-.
عدد الأجزاء: كتيب.
عدد الصفحات:70 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى1421ه-2001م.
تعريف مختصر بمؤلف الكتاب: الإمام المرتضى لدين الله محمد بن الإمام الهادي يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب-عليهم السلام-، أحد عظماء الإسلام، وأئمة الآل الكرام، مجتهد مجاهد، ورع زاهد، مولده في جبل الرس سنة 278ه.
نشأ على التقوى، متحليا بآداب الأئمة الهادين، فأخذ عن أبيه وعلماء عصره، وجاهد مع أبيه وأسر، وأقام مدة بناحية بيت بوس، قريب صنعاء، حتى يسر الله خلاصه، وبايعه الناس بعد وفاة والده سنة 299ه فأقام بمدينة صعدة، وحكم بلاد همدان ونجران وخولان، وسير جنوده لقتال القرامطة في مناطق عديدة، واستقامت له الأمور، وكان ورعا متقللا من المعاش، كثير العبادة، مؤثرا للعلم والعمل، تخلى عن الحكم لأخيه الناصر بعد أن رأى أشياء ساءته سنة 301ه وعاش بعدها عابدا ذاكرا لله حتى أدركته الوفاة بمدينة صعدة في شهر محرم سنة 310ه عن اثنين وثلاثين سنة من مولده.
Halaman 13
(10) مجالس الطبري
المؤلف: العلامة الأصولي المحقق أحمد بن موسى الطبري، المكنى بأبي الحسين(268-340ه).
المحقق: عبد الله بن حمود العزي.
موضوع الكتاب: تضمن عددا من المناظرات والمجالس المفيدة، أجراها في عدد من المجالس مع عدد من علماء عصره من مختلف الطوائف(السنية، والإمامية، والأباضية، والقرامطة)، وهي مجالس شيقة لما فيها من الطرافة، وقوة الاستدلال حول مواضع شتى، منها، الهدى والضلال، والجبر والاختيار، والإمامة والرزق، والشفاعة والقضاء والقدر، وخلق القرآن، وغيرها من المواضيع.
أهمية الكتاب : يقدم نموذجا رائعا للحراك الفكري والثقافي في القرنين الثالث والرابع، والأساليب التي كانت تتبع في دحض شبهات الخصوم، ومحاولة تبصيرهم بالحق.
عدد الأجزاء: جزء واحد (غلاف).
عدد الصفحات: 129 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى سنة 1422ه-2002م.
المؤلف: هو أبو الحسين بن أحمد بن موسى الطبري(268-340ه) تقريبا، مولده ووفاته تقريبا؛ لأنه إذا كان الإمام الهادي إلى الحق عليه السلام لم يدخل صنعاء سنة 288ه إلا والمؤلف معه، فإن عمره قد يكون جاوز العشرين، ومعاصرة المؤلف لابن الضحاك تجعلنا نستنتج أن وفاته كانت سنة 340ه، أي أنه جاوز السبعين، وهذا ما خمنه المؤرخ أحمد بن محمد الشامي في كتاب: تاريخ اليمن الفكري في العصر العباسي.
وهو عالم أصولي محقق، مناظر بارع، كما يدل عليه كتابه، له من المؤلفات هذا الكتاب، وكتاب آخر هو المنير طبع سنة 1421ه، وقد جاهد مع الهادي، ونشر العلم بعده، وهم بالرجوع إلى بلاده طبرستان، ورجع من زبيد بعد حلم رآه، وعاد إلى صنعاء، وجاور ابن الضحاك، آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر حتى توفاه الله.
Halaman 14
(الرسائل الأصولية).
(11) مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم عليه السلام
المؤلف: الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم عليه السلام.
المحقق: عبد الله بن محمد الشاذلي، وقدم له السيد العلامة مجدالدين بن محمد المؤيدي.
موضوع الكتاب: هو مجموع رسائل وكتب الإمام الهادي إلى الحق عليه السلام في أصول الدين، تتضمن:
- كتاب البالغ المدرك، وكتاب معرفة الله عز وجل من العدل والتوحيد، وإثبات النبوة.
- كتاب التوحيد جواب مسألة الرجل من أهل قم.
- جواب مسائل الحسين الطبري.
- كتاب المنزلة بين المنزلتين.
- كتاب تفسير العرش والكرسي.
- كتاب أصول الدين، وجوابه لأهل صنعاء.
- كتاب الرد على من زعم أن القرآن قد ذهب بعضه.
- كتاب جواب مسائل ابنه المرتضى، ومسائل محمد بن عبيد الله، والرد على سليمان بن جرير في الرضاء والسخط، والموعظة عند آخر حروبه بنجران ودعوته إلى أحمد بن يحيى بن زيد.
- كتاب القياس.
- مسائل أبي القاسم الرازي .
- كتاب خطايا الأنبياء.
- كتاب الرد على المجبرة، وعلى الحسن بن محمد بن الحنفية وغيرهم.
أهمية الكتاب: من أهم الكتب في أصول الدين المعتمدة عند آل البيت، فيه من المسائل والمواضيع ما لا غنى للعالم ولا للمتعلم، حافل بالأدلة والبراهين النقلية والعقلية، والمباحث العلمية والردود على معظم الشبهات، فهو كتاب منقطع النظير.
عدد الأجزاء: مجلد واحد.
عدد الصفحات: 708 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى 1421ه-2001م.
مؤلف الكتاب: الإمام الأعظم الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم الرسي، أبو الحسين(245-298ه)، أحد عظماء الفكر الإسلامي وأعلام أئمة الآل، إمام مجتهد، مجاهد عالم، فقيه زاهد، نشأته في جبل الرس القريب من المدينة المنورة، دعوته في اليمن سنة 283ه، بقي في جهاد وكفاح حتى توفاه الله بصعدة سنة 298ه وأخباره كثيرة ومناقبه وفضائله غزيرة ومؤلفاته ومصنفاته شهيرة، وهو أشهر من نار على علم.
ملاحظات: تميز الكتاب بالفهارس المقربة لمواضيعه، فإلى جانب فهرس الآيات والأحاديث النبوية، والآثار العلوية والأبيات الشعرية، والأعلام تضمن فهرس للموضوعات، بذل فيه جهدا كبيرا، فقرب مادة الكتاب، وسهل على الباحث.
Halaman 15
(12) المجموع المنصوري
(2) مجموع رسائل الإمام عبدالله بن حمزة
(القسم الأول)
المؤلف: الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان، المتوفى سنة 617ه.
المحقق: عبدالسلام عباس الوجيه.
موضوع الكتاب: ثمان رسائل للإمام عبد الله بن حمزة هي:
1- كتاب الرسالة الهادية بالأدلة البادية في بيان أحكام أهل الردة، أجاب فيه على منتقديه في أحكامه على المطرفية.
2- الرسالة الموسومة بالدرة اليتيمة في تبيين أحكام السبي والغنيمة، وهو جواب مسائل وردت إليه من ناحية قطابر.
3- أجوبة مسائل تتضمن ذكر المطرفية وأحكامهم.
4- كتاب الجوهرة الشفافة رادعة الطوافة في أصول الدين.
5- مسائل متفرقة في التوحيد والعدل، والنبوة والإمامة، والتوبة والشفاعة، والثواب والشقاء.
6- مسائل القرطاسين في الإمامة عند أهل المذهب.
7- تحقيق النبوة ومسائل أخرى في مواضع متفرقة منها مسائل السلطان الحسن بن إسماعيل الذعفاني.
8- كتاب الرسالة النافعة بالأدلة الواقعة في تبيين الزيدية ومذاهبهم، وذكر فضائل أمير المؤمنين، وتقرير الأدلة على صحة اعتقادهم.
أهمية الكتاب : تبدو أهمية الكتاب في موضوعه الذي يبين الكثير من علم الإمام وفقهه، ويبين الآراء والأدلة التي استند إليها في حربه مع المطرفية، وموقفه منهم، ولعل الأهم من ذلك أن الإمام كتب بعض رسائل المجموع في الأربع السنوات الأخيرة من عمره، كالرسالة الهادية، والدرة اليتيمة، وأجوبة رسائل تتضمن ذكر المطرفية، والكتاب يحتاج إليه الباحث المتجرد المنصف لدراسة عصر وموقف الإمام.
عدد الأجزاء: مجلد واحد.
عدد الصفحات: 513 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى1422ه، سنة 2002م.
مؤلف الكتاب: سبقت ترجمته.
Halaman 16
(13) المجموع المنصوري
(2) مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة
(القسم الثاني).
المؤلف: الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة سليمان المتوفى سنة 614ه.
المحقق: عبد السلام بن عباس الوجيه.
موضوع الكتاب: يشتمل على عشرات الرسائل والمسائل الفقهية والأصولية وهو امتداد للجزء الثاني من المجموع المنصوري المشتمل على عدد كبير من مؤلفات الإمام عبد الله بن حمزة إضافة إلى كتاب الرسالة العالمة بالأدلة الحاكمة وأجوبة مسائل الفقيه يحيى بن الحسين الريان وغيرها.
أهمية الكتاب: هو من أهم الكتب في الأصول والفقه يحتاجه الطالب والباحث، وفيه من المسائل ما يكشف عن علم جم غزير ونظر ثاقب وسعة أفق.
عدد الأجزاء: جزء واحد (مجلد).
عدد الصفحات: 665 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى سنة 1423ه 2002م.
ترجمة المؤلف: سبقت ترجمته.
Halaman 17
(14) مقدمة كتاب المقصد الحسن والمسلك الواضح السنن.
المؤلف: القاضي العلامة أحمد بن يحيى حابس الصعدي.
موضوع الكتاب: هو مقدمة كتابه القيم المقصد الحسن ضمنه الكثير من المعارف الأصولية والفقهية، ودافع عن مذهب أهل البيت.
أهمية الكتاب: فيه فوائد كبيرة وعظيمة ترشد الحائر إلى طريق الحق بأبلغ عبارة وأوضح إشارة.
عدد الأجزاء: جزء واحد كتيب غلاف.
عدد الصفحات: سبعة وثمانون صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى سنة 1423 ه 2002م.
المؤلف: القاضي العلامة أحمد بن يحيى حابس الصعدي الدواري أحد مشاهير علماء اليمن حافظ، حجة، مسند، نشأ بصعدة، وقرأ على علمائها ثم هاجر طلبا للعلم، كان من تلامذة الإمام القاسم بن محمد عليه السلام قرأ عليه ولازمه ثم تولى القضاء بصعدة والخطابة بجامع الهادي وعكف عن نشر العلم والتأليف والتدريس حتى توفي في أربع عشر ربيع الأول سنة 1061 وله مؤلفات كثيرة منها: (الإيضاح على المصباح) شرح الثلاثين المسألة في أصول الدين (المقصد الحسن والمسلك الواضح السنن)، (شفاء الأسقام شرح تكملة الأحكام)، (الإيضاح الكاشف لمعاني دقائق المفتاح) في الفرائض، (تكملة شرح بن مفتاح للأزهار) (الأنوار الهادية لذوي العقول إلى نيل الكافل بنيل السؤل) وغيرها، انظر أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (193).
Halaman 18
(15) المنتزع المختار فيما يتعلق بالاعتقادات من الأحاديث والآثار.
المؤلف: السيد العلامة المجتهد علي بن محمد العجري.
المحقق: السيد عبدالله بن حمود العزي.
موضوع الكتاب: تضمن الكتاب فصولا في أصول الدين، والتي تضمنت وجوب النظر في معرفة الله، وأبوابا في العدل والتوحيد والآجال، والألطاف والفناء، والموت والنبوءات، وفصولا من سيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وغزواته، ومعجزاته وفضائله وأخلاقه، ثم فصولا في ذكر القرآن وفي الإمامة وفي أمير المؤمنين عليه السلام.
عدد الأجزاء: كتيب.
عدد الصفحات: 130 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى1421ه 2001م.
تعريف مختصر بمؤلف الكتاب: سبق التعريف به في كتابه منهل السعادة.
معلومات أخرى: مقدمة الكتاب بقلم المحقق عبد الله حمود درهم العزي الذي أحسن وأجاد في ترجمة المؤلف.
Halaman 19
علوم القرآن
(16) الناسخ والمنسوخ من القرآن الكريم
المؤلف: الإمام المجتهد عبد الله بن الحسين بن القاسم الرسي.
المحقق: عبدالله بن عبدالله الحوثي.
موضوع الكتاب: الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم، جمع فيه الآيات الناسخة والمنسوخة، مرتبة على أبواب الفقه بعد أن عرف حقيقة النسخ، وأقسامه وفضيلة العلم به، واشتمل على الآيات التي وردت في الصلاة ثم الزكاة، والصدقات والصيام والنكاح والطلاق، والحدود والشهادات، والحج والسير والمواريث والوصايا، والأطعمة والأشربة، ومسائل الفقه المتفرقة الأخرى.
أهمية الكتاب: من أهم الكتب، ومن أوائل المؤلفات التي ظهرت في الناسخ والمنسوخ، ألفه عليه السلام مبينا دافعه على التأليف بقوله: اختلف الناس في معاني كتاب الله، وتفسير ما فيه على فرق يكثر ذكرها ويطول شرحها، وخاصة في ناسخه ومنسوخه، فألفت ووضعت كتابي هذا قاصدا فيه لذكر الناسخ والمنسوخ من المفروضات إلى آخر ما قاله، وهو مصدر رجع إليه الكثير ممن ألف في الموضوع من بعده.
عدد الأجزاء: مجلد واحد.
عدد الصفحات: 190 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى 1422ه-2002م.
مؤلف الكتاب: هو السيد العلامة المجتهد عبد الله بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، نحو (248-310ه)، عالم مجتهد، مفسر إمام في العلوم، قدم اليمن مع أخيه الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين، وكان أعلم أهل زمانه، وأخباره كثيرة مثبوتة في كتاب سيرة الإمام الهادي عليه السلام، وهو أحد الرجال الأشداء الذين كان يعتمد عليهم الإمام الهادي في إدارة معاركه، ويؤمنهم على البلدان، وله وقائع مشهورة مع القرامطة، انظر أعلام المؤلفين الزيدية، ترجمة (591).
Halaman 20