Lapisan Pembaca Tujuh dan Keutamaan serta Bacaan Mereka
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
Penyiasat
أحمد محمد عزوز
Penerbit
المكتبة العصرية
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ م
Lokasi Penerbit
صيدا بيروت
Carian terkini anda akan muncul di sini
Lapisan Pembaca Tujuh dan Keutamaan serta Bacaan Mereka
Ibn Sallar d. 782 AHطبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
Penyiasat
أحمد محمد عزوز
Penerbit
المكتبة العصرية
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ م
Lokasi Penerbit
صيدا بيروت
- وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (٦٤٨٥)، من طريق ابن جريج عن الزهري عن أنس، وأخرجه عبد الرزاق (٥٩٧٧)، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص/ ٢٠١)، من طريق ابن جريج عن رجل عن أنس. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. قال: ذاكرت به محمد بن إسماعيل (يعني البخاري) فلم يعرفه واستغربه. وقال محمد: ولا أعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من أحد من أصحاب النبي ﷺ إلا قوله: حدثني من شهد خطبة النبي ﷺ. قال ابن أبي حاتم في «مراسيله» (ص/ ٢١٠): سمعت أبي يقول: المطلب بن عبد الله بن حنطب عامة حديثه مراسيل، لم يدرك أحدا من أصحاب النبي ﷺ إلا سهل بن سعد وأنسا وسلمة بن الأكوع ومن كان قريبا منهم. (١) أخرجه بهذا اللفظ الدارمي (٣٣٥٩). وأخرجه مطولا مسلم (٢٤٠٨)، وأحمد (٤/ ٣٦٦ - ٣٦٧)، وابن أبي عاصم في «السنة» (١٥٥٦ - ١٥٥٧)، والطبراني في الكبير (٥/ ١٨٣) (٥٠٢٨). وأخرجه بمعناه الترمذي (٣٧٨٨). (٢) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٨٠٣١)، وابن ماجة (٢١٥)، والطيالسي (ص/ ١٨٣) (٢١٢٤)، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص/ ٨٨)، وأحمد (٣/ ١٢٧ - ١٢٨، ١٤٢)، والدارمي (٣٣٦٩)، وابن الضريس في «فضائل القرآن» (ص/ ٥٠) (٧٥)، والحاكم (١/ ٥٥٦). قال البوصيري في «مصباح الزجاجة» (١/ ٧٢): هذا إسناد صحيح، رجاله موثوقون.
1 / 42