وأما رواية أبي الحارث فإني قرأت بها القرآن من أوله إلى آخره على الشيخ ناصر الدين، عن منتجب الدين، عن أبي الجود، عن الشريف الخطيب، عن الحسين الخشاب، وأنه قرأ بها مع رواية الدوري على الشيخ/ أبي عبد الله القزويني قال: قرأت على أبي الفرج محمد بن أحمد بن أبي الجود قال: قرأت على أبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم قال: أخبرني بها أبو بكر بن مجاهد، وأبو عيسى أحمد بن سعيد الأدمي قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى الكسائي قال: حدثنا أبو الحارث الليث بن خالد، عن الكسائي، وقرأ على حمزة، وقرأ حمزة على ابن أبي ليلى، وعلى الأعمش، وقرأ ابن أبي ليلى على منهال بن عمرو، وقرأ منهال على سعيد بن جبير، وقرأ سعيد على ابن عباس، وقرأ ابن عباس على أبيّ بن كعب، وقرأ أبيّ على النبي ﷺ.

وقيل أيضا: إن حمزة قرأ على حمران بن أعين، وقرأ حمران على أبي الأسود الدّؤلي، وقرأ أبو الأسود على علي بن أبي طالب وعلى عثمان رضوان الله عليهم.

وقيل أيضا: إن حمزة قرأ على سليمان بن مهران الأعمش، وقرأ سليمان على يحيى بن وثّاب، وقرأ يحيى على أصحاب عبد الله بن مسعود.

فصل

قال الشيخ أبو الجود ﵀: قال لي الشريف الخطيب: وقرأت أيضا برواية الدّوري عن الكسائي على الشيخ [أبي الحسن] (١) الأبهري، وأخبرني أنه قرأ على الإمام أبي علي الأهوازي المقرئ قال: قال قرأت على [أبي الحسن علي بن الحسين بن عثمان بن سعيد] (٢) الغضائري، وأخبره أنه قرأ على أبي محمد القاسم بن زكريا المقرئ، وأخبره أنه قرأ على

(١) في الأصل: (أبي علي أحمد بن أحمد)، وقد تقدم كثيرا وسيأتي (ص/ ٢٠٥)، وانظر: «غاية النهاية» (١/ ٥٢١).

(٢) في الأصل: (أبي الحسن بن الحسين بن سعيد)، وقد تقدم التعليق عليه (ص/ ١٤٠) تعليق (١ - ١).