294Tabakat Huffazطبقات الحفاظJalaluddin al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan1403 AHLokasi PenerbitبيروتGenre-genreScience of MenTerms of disparagement and amendment•Wilayah-wilayahSyriaMesirArab SaudiIndiaYamanMaghribiSenegal•Empayar & EraMamlukṬāhirds (Yaman Selatan, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSultan Delhi٦٩١ - الْفرْيَابِيّالْعَلامَة الْحَافِظ شيخ الْوَقْت أَبُو بكر جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن المستفاض التركيقَاضِي الدينور وَصَاحب التصانيفرَحل من التّرْك إِلَى مصر وَكَانَ ثِقَة مَأْمُونا وَعنهُ قَالَ كل من لَقيته لم أسمع مِنْهُ إِلَّا من لَفظه سوى أبي مُصعب وَمعلى بن مهْدي الْموصِلِيورد إِلَى بَغْدَاد فَاسْتقْبل بالطيارات والزبازب وخضر مَجْلِسه نَحْو ثَلَاثِينَ ألفا وَكَانَ المستملون ثَلَاثمِائَة وَسِتَّة عشروَقَالَ الْخَطِيب كَانَ من أوعية الْعلم من أهل الْمعرفَة والفهم طوف شرقا وغربا ولد سنة سبع وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي محرم سنة إِحْدَى وثلاثمائة٦٩٢ - الْحُسَيْن بن إِدْرِيس بن الْمُبَارك بن الْهَيْثَم الْحَافِظ الثِّقَة أَبُو عَليّ الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّأحد من عَنى بِهَذَا الشَّأْن وَحصل وَله تَارِيخقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ثِقَةوَقَالَ أَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ لَا بَأْس بِهِوَقَالَ ابْن أبي حَاتِم هُوَ الْمَعْرُوف بِابْن خرم كتب إِلَيّ بِجُزْء من حَدِيثه عَن خَالِد بن هياج فِيهِ بَوَاطِيلُ فَمَا أَدْرِي ذَلِك مِنْهُ أَو من خَالِد1 / 305SalinKongsiTanya AI