238Tabakat Huffazطبقات الحفاظJalaluddin al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan1403 AHLokasi PenerbitبيروتGenre-genreScience of MenTerms of disparagement and amendment•Wilayah-wilayahSyriaMesirArab SaudiIndiaYamanMaghribiSenegal•Empayar & EraMamlukṬāhirds (Yaman Selatan, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSultan Delhiوزنجويه لقب أَبِيه مخلدوَهُوَ صَاحب كتاب الْأَمْوَال وَكتاب فَضَائِل الْأَعْمَال وَغير ذَلِكروى عَن أبي عَاصِم النَّبِيل وَابْن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّوَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم وَكَانَ رَأْسا فِي الْعلمقَالَ ابْن حبَان كَانَ من سَادَات أهل بَلَده فقهًا وعلمًا وَهُوَ الَّذِي أظهر السّنة بنسامَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَقبل سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَقيل سنة إِحْدَى وَخمسين٥٥٤ - خشيش بن أَصْرَم بن الْأسود أَبُو عَاصِم النَّسَائِيّ الْحَافِظصَاحب كتاب الاسْتقَامَة فِي السّنة وَالرَّدّ على أهل الْبدع والأهواءروى عَن أَزْهَر بن سعد السمان وَإِسْحَاق بن عِيسَى بن الطباع وحبان ابْن هِلَال وروح بن عبَادَة وَأبي عَاصِم النَّبِيل وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّوَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو بكر بن أبي دَاوُدمَاتَ فِي رَمَضَان سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ٥٥٥ - زُهَيْر بن مُحَمَّد بن قمير بن شُعْبَة الْمروزِي نزيل بَغْدَاد وَأَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عبد الرَّحْمَنروى عَن أَحْمد بن حَنْبَل وَأبي تَوْبَة الرّبيع بن نَافِع وروح بن عبَادَة1 / 249SalinKongsiTanya AI