217Tabakat Huffazطبقات الحفاظJalaluddin al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan1403 AHLokasi PenerbitبيروتGenre-genreScience of MenTerms of disparagement and amendment•Wilayah-wilayahSyriaMesirArab SaudiIndiaYamanMaghribiSenegal•Empayar & EraMamlukṬāhirds (Yaman Selatan, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSultan Delhi٥٠٨ - الْحَارِث بن مِسْكين بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْأمَوِي أَبُو عَمْرو الْمصْرِيّ الْفَقِيهقَاضِي مصرروى عَن أَشهب بن عبد الْعَزِيز وَابْن وهب وَابْن عُيَيْنَة وَعبد الرَّحْمَن ابْن الْقَاسِموَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو يعلىوَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَاوَقَالَ الْخَطِيب كَانَ فَقِيها على مَذْهَب مَالك ثِقَة فِي الحَدِيث ثبتا حَبسه الْمَأْمُون إِذا لم يجب إِلَى القَوْل بِخلق الْقُرْآنولد سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة وَمَات لَيْلَة الْأَحَد لثلاث بَقينَ من شهر ربيع الأول سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ٥٠٩ - يحيى بن حَكِيم المقومي أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الْحَافِظروى عَن ابْن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان وَطَائِفَةوَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَخلقوَقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ حَافِظًا متقنًا وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَغَيره وَكَانَ مِمَّن جمع وصنف مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ1 / 228SalinKongsiTanya AI