177Tabakat Huffazطبقات الحفاظJalaluddin al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan1403 AHLokasi PenerbitبيروتGenre-genreScience of MenTerms of disparagement and amendment•Wilayah-wilayahSyriaMesirArab SaudiIndiaYamanMaghribiSenegal•Empayar & EraMamlukṬāhirds (Yaman Selatan, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSultan Delhiروى عَن مَالك وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَابْن وهب الطَّائِفَةوَعنهُ ابناه عبيد الله وَأسد والذهلي وَالْبُخَارِيّ وَآخَرُونَقَالَ ابْن عدي هُوَ عندنَا صَدُوق ثِقَة وَقد حدث عَن الْأَئِمَّة من النَّاسوَقَالَ ابْن يُونُس كَانَ من أعلم النَّاس بالأنساب وَالْأَخْبَار الْمَاضِيَة وَأَيَّام الْعَرَب والتواريخ أديبًا فصيح اللِّسَان حَاضر الْحجَّة لَا تمل مُجَالَسَتهولد سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ٤١٦ - يحيى بن معِين بن عون الْغَطَفَانِي مَوْلَاهُم الْبَغْدَادِيّأحد الْأَئِمَّة الْأَعْلَامروى عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي أُسَامَة وَعبد الرَّزَّاق وَعَفَّان وغندر وهشيم وَخلقوَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَعبد الله بن الإِمَام أَحْمد وهناد وَابْن سعد وَخلققَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَا أعلم أحدا كتب مَا كتب يحيى بن معِينوَقَالَ الْخَطِيب كَانَ إِمَامًا ربانيًا عَالما حَافِظًا ًثبتًا متقنًاوَقَالَ عَبَّاس الدوري عَن يحيى بن معِين لَو لم نكتب الحَدِيث من ثَلَاثِينَ وَجها مَا علقناهوَقَالَ عبيد الله القواريري قَالَ لي يحيى الْقطَّان مَا قدم علينا مثل هذَيْن الرجلَيْن أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِينوَقَالَ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام ربانيو الحَدِيث أَرْبَعَة فأعلمهم بالحلال1 / 188SalinKongsiTanya AI