Tabaqat Fuqaha Yaman

الأول من «البيان» وأكثر الثاني عن ظهر غيب، وكان ﵀ عارفًا في كل فن، سمع معهم من البخاري، إلى الجنائز، ثم نُعي إليه أخوه أبي بكر بن محمد بن موسى، ففارقهم لذلك تفقه به جماعة منهم:

ولده حسَّان، وميلاده سنة تسع وعشرين وخمسمائة، وأحمد، وميلاده سنة أربع وثلاثين وخمسمائة، وإليه انتهت ولاية القضاء في الجَنَد، وعلي بن هارون البرعي (^١)، وعبد الله (^١) بن أحمد بن محمد بن حِمْيَر الجعدي (^٢) يسكن (الحرم من (^٣» بادية الجَنَد، وأسعد (^١) بن محمد المؤتى (^٤)، ومحمد (^١) بن أبي بكر بن مُفَلِّت وسكنا بلاد العوادر، ومات ابن مُفَلِّت، سنة ثمان، أو سبع وسبعين وخمسمائة.

وتفقه عليه أيضًا [١٥٠] بأصول الفقه و«النكت» أحمد بن يوسف، وأخوه موسى بن يوسف الوصابيّين (^٥)، وأخذ عليه «تعليقة الأصول» أسعد بن محمد (^٦) مسكنه أَرْوَس من الدمُّلوة (^٧)، وعبد الله بن عثمان بن دُحَيْم (^٨) بن أخت الفقيه ابن جَسْمَر (^٩) الدَّمْتيّ وغيرهم.

ومنهم: شيخي القاضي الأجلّ العلامة أبي الطيب طاهر (^١٠) بن الإمام يحيى

(^١) ترجم لهم الجندي: لوحة ١٣٥.

(^٢) في ح وب: الجندي.

(^٣) تكملة من ح.

(^٤) في ح وب: المؤلى. والجندي المزنى.

(^٥) ستأتي ترجمتهما فيما بعد.

(^٦) يتأتي ترجمته فيما بعد.

(^٧) في ح وب: من جبل الصلو. وفيما سيأتي بعد ترجمته: من أهل الصلو.

(^٨) في ح: دحم. والسلوك: رحيم.

(^٩) في الأصل: جشم، مع وضع علامة الضمة على الجيم. وفي ح: حسمن. وما أثبتنا من ترجمته فيما بعد، وقد ضبطها الجندي بالعبارة لوحة ١٣٨ (بفتح الجيم وسكون السين المهملة وفتح الميم وراء ساكنة).

(^١٠) ترجم له الجندي لوحة ١٣٦ والسبكي ٤: ٢٣١.