(١٤٢ - إِسْمَاعِيل بن أَحْمد [٠٠٠ - بعد ٣٣٤])

ابْن الْحسن الشَّاشِي، أَبُو سُرَيج - بِالْجِيم - النقاض.

رَأَيْت بِخَطِّهِ نسبته ونعته هَكَذَا، واستبنت ضبط ذَلِك من خطّ أبي سعد السَّمْعَانِيّ.

أَخذ عَن الْفَقِيه أبي خلف مُحَمَّد بن عبد الْملك الطَّبَرِيّ السّلمِيّ وَجَمَاعَة من أهل تِلْكَ الطَّبَقَة.

رَأَيْت من " تَعْلِيقه فِي أصُول الْفِقْه " عَن أبي خلف، وَفِي بعضه أَنه فرغ مِنْهُ بغزنة سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبع مئة.

وَرَأَيْت من " تَعْلِيقه فِي أصُول الدّين " عَن غَيره.

وَأخذ عَن الْأُسْتَاذ أبي الْقَاسِم عبد الْجَبَّار الإِسْفِرَايِينِيّ، وَفِيمَا قرأته بِخَطِّهِ عَن أبي الْقَاسِم هَذَا قَالَ: صنف الشَّيْخ سهل الصعلوكي فِي مَسْأَلَة " نسخ الْكتاب بِالسنةِ " أَنه لَا يجوز، وَأورد دَلَائِل أصفر وأحمر، فنقض الْأُسْتَاذ ابْن فورك ذَلِك الْكتاب بِمثل تِلْكَ الدَّلَائِل أَيْضا.

وَرَأَيْت بِخَطِّهِ مسَائِل مذهبية سَمعهَا من القَاضِي حُسَيْن ﵀، وَمِنْهَا قَالَ: سَمِعت القَاضِي الإِمَام ﵁ يَقُول: كَانَ الشَّيْخ الْقفال ﵀ يكْتب: خطب فلَان بن فلَان فُلَانَة بنت فلَان إِذا عقد النِّكَاح، وَتارَة كَانَ يكْتب: تزوج فلَان بن فلَان فُلَانَة بنت فلَان، وَمَا كَانَ يكْتب: أقرّ فلَان أَنه تزوج فُلَانَة، لِأَنَّهُ إِخْبَار عَمَّا كَانَ.