- 72 - قال الإمام أحمد في التعليق على الحديث : صحيح ، وقال إسحاق : صحيح ولا يدعه إلا مبتدع أو ضعيف الرأي (1)
(" الإبانة " ( 3/ 264 ) ، و" طبقات الحنابلة " ( 1/ 93 ، 212 ، 309 ، 313 ) ، و" إبطال التأويلات " ( 1/ 88 ) . )
وأقوال الأئمة كلها في إثبات الصورة لله تعالى بلا كيف (2)
(انظر : " تأويل مختلف الحديث " ( ص150 ) ، و" الشريعة " للآجري ( ص315 ) و" التمهيد " ( 7/ 147 -148 ) ، و" إبطال التأويلات " ( 11/ 81 ، 85 ، 151 ) . )
.
يقول ابن تيمية : " والكلام على ذلك أن يقال هذا الحديث لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير عائد إلى الله ، فإنه مستفيض من طرق متعددة عن عدد من الصحابة ، وسياق الأحاديث كلها تدل على ذلك (3)
(" نقض التأسيس " - المخطوط - ( 3/ 208 ) . )
(4)
(ويراجع في هذه المسألة ما كتبه الشيخ حمود التويجري - رحمه الله - في كتاب " عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن " قدم له الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - ، طبع في دار اللواء بالرياض . )
.
70 - قال الطبراني : " نا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني زيادة بن محمد ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن فضالة عبيد الأنصاري ، " عن أبي الدرداء أنه أتاه رجل فذكر أن أباه احتبس بوله وأصابه الأسر (5)
(الأسر : احتباس البول مثل الحصر في الغائط " الصحاح " ( 2/ 578 ) . )
بحصاة البول ، فعلمه رقية سمعها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك ، أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض ، واغفر لنا حوبنا وخطايانا ، أنت رب الطيبين ، فأنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ " وأمره أن يرقيه بها فرقاه فبرأ " .
الحكم على الإسناد : إسناده ضعيف جدا ، فيه :
1 - زيادة بن محمد الأنصاري ، قال البخاري والنسائي وأبو حاتم : منكر الحديث . انظر : " تهذيب الكمال " ( 9/533 ) ، و" الميزان " ( 2/98 ) .
(1)" الإبانة " ( 3/264 ) ، و" طبقات الحنابلة " ( 1/93 ، 212 ، 309 ، 313 ) ، و" إبطال التأويلات " ( 1/88 ) .
(2)انظر : " تأويل مختلف الحديث " ( ص150 ) ، و" الشريعة " للآجري ( ص315 ) و" التمهيد " ( 7/147 - 148 ) ، و" إبطال التأويلات " ( 11/81 ، 85 ، 151 ) .
(3)" نقض التأسيس " - المخطوط - ( 3/208 ) .
(4)ويراجع في هذه المسألة ما كتبه الشيخ حمود التويجري - رحمه الله - في كتاب " عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن " قدم له الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - ، طبع في دار اللواء بالرياض .
(5)الأسر : احتباس البول مثل الحصر في الغائط " الصحاح " ( 2/578 ) .
Halaman 73