[قولُهُ تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى (٧٧)﴾]

[١٤٢٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مَعْشَرٍ (^١)، عن محمَّدِ بنِ كعبٍ؛ في قولِه ﷿: ﴿فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا﴾؛ قال: ليس فيه ماءٌ ولا طِينٌ.

[قولُهُ تعالى: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (٨٢)﴾]

[١٤٢٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، عن الكَلْبيِّ (^٢)، عن أبي صالحٍ (^٣)؛ في قولِه ﷿: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾؛ قال: صام وصلَّى، ﴿ثُمَّ اهْتَدَى﴾؛ قال: عَلِم أنَّ

= وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (٥٧٦٠/ ١) - وأسلم بن سهل في "تاريخ واسط" (ص ٧٨)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦١/ ٨٧)، من طريق أصبغ بن زيد، عن القاسم بن أبي أيوب، به، بحديث الفتون الطويل، وفيه ما أورده المصنف هنا.

وأصبغ بن زيد قال عنه الحافظ ابن حجر في "التقريب": "صدوق يغرب".

(^١) هو: نجيح بن عبد الرحمن، تقدم في الحديث [١٦٧] أنه ضعيف.

[١٤٢٦] سنده ضعيف؛ لضعف أبي معشر.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٢٢٣) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(^٢) هو: محمد بن السائب، تقدم في الحديث [١٠١٤] أنه متهم بالكذب، وروايته عن أبي صالح باذام عن ابن عباس حكم عليها جمع من الأئمة بأنها موضوعة، وقد اعترف هو على نفسه بذلك.

(^٣) هو: باذام، تقدم في الحديث [١٠١٤] أنه ضعيف، وتقدم في الحديث [١٣١٠] أن إسماعيل بن أبي خالد قال: كان أبو صالح يكذب، فما سألته عن شيء إلا فسره لي.

[١٤٢٧] سنده ضعيف جدًّا؛ لحال الكلبي وأبي صالح.

وقال السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٢٢٥): "وأخرج سعيد بن منصور=