[١٣٧٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدٌ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن أبي حربِ بنِ أبي الأسودِ (^١)؛ أنه كان يقرأ: "وَارِثٌ" (^٢). [قولُهُ تعالى: ﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (٨)﴾ [١٣٧٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال:

= وقرأ علي وابن عباس وأبو حرب بن أبي الأسود والحسن والجحدري وقتادة وأبو نهيك وجعفر بن محمد: ﴿يَرِثُنِي وَارِثٌ﴾ اسم فاعل منونًا، ونص الرازي على جزم ﴿يَرِثُنِي﴾ هنا لبعضهم. وقرأ أكثر هؤلاء أيضًا: ﴿يَرِثُنِي وَأَرِثُ﴾ فعلين. وقرأ مجاهد: ﴿يَرِثُنِي وَيَرِثَ﴾ بنصب الفعلين. وقرأ ابن عباس والجحدري "يرثني وارثَ آلِ يعقوب"، قال الزمخشري: نصب على الحال. وفيها قراءات أخرى. وانظر: "معاني الفراء" (٢/ ١٦١ - ١٦٢)، و"مختصر ابن خالويه (ص ٨٦)، و"المحتسب" (٢/ ٣٨ - ٣٩)، و"حجة القراءات " لابن زنجلة (ص ٤٣٨)، و"الكشاف" (٤/ ٦ - ٧)، و"المحرر" (٤/ ٥)، و"تفسير الرازي" (٢١/ ١٨٢)، و"تفسير القرطبي" (١٣/ ٤١٤ - ٤١٥)، و"البحر" (٦/ ١٦٥)، و"الدر المصون" (٧/ ٥٦٧ - ٥٦٩)، و"النشر" (٢/ ٣١٧)، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٢٣٣)، و"معجم القراءات" للخطيب (٥/ ٣٣٩ - ٣٤١). (^١) هو: أبو حرب بن أبي الأسود الدِّيلي، البصري، ثقة، مختلف في اسمه، واشتهر بكنتيه، وهو من القراء. انظر: "الكنى" للبخاري (ص ٢٣)، و"الجرح والتعديل" (٩/ ٣٥٨)، والثقات " لابن حبان (٥/ ٥٧٦)، و"تهذيب الكمال" (٣٣/ ٢٣٦١ - ٢٣). [١٣٧٣] سنده صحيح. (^٢) لم تضبط في الأصل. وتنسب لأبي حرب بن أبي الأسود قراءتان يحتملهما الرسم هنا: ﴿وَارِثٌ﴾ اسم فاعلٍ منونًا، نسبها إليه ابن جني في "المحتسب" (٢/ ٣٨)، و﴿وَأَرِثُ﴾ فعلًا مضارعًا مرفوعًا مسندًا لضمير المتكلم، نسبها إليه أبو حيان في "البحر المحيط" (٦/ ١٦٥). وانظر ما تقدم في التعليق على الأثر السابق. [١٣٧٤] سنده صحيح. =