[١٢٩٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عتّابُ بنُ بشيرٍ، عن خصيفٍ (^١)، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ ومجاهدٍ؛ في قولِه ﷿: ﴿وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ﴾؛ قالا: أما الأولاد فأولادُ الزِّنا، وأما الأموالُ فما أُصيبَ من حرامٍ فأُنفِقَ في حرامٍ. [قولُهُ تعالى: ﴿وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (٧٦)﴾] [١٢٩٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو قُدامةَ (^٢)، عن عبدِ اللهِ بنِ كثيرٍ (^٣)؛

(^١) تقدم في الحديث [٢٠٤] أن رواية عتاب بن بشير عن خصيف بن عبد الرحمن منكرة. [١٢٩٣] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية عتاب عن خصيف، وهو صحيح عن مجاهد كما سيأتي. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٣٩٦) للمصنِّف، وابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد وحده. وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٦٦٠ و٦٦٣) من طريق الليث بن أبي سليم وابن أبي نجيح، و(١٤/ ٦٦٠ و٦٦٤) من طريق ابن جريج، و(١٤/ ٦٦١ و٦٦٤) من طريق منصور بن المعتمر؛ جميعهم (الليث، وابن أبي نجيح، وابن جريج، ومنصور) عن مجاهد وحده، به. وانظر تخريج الأثر السابق. والأثر في "تفسير مجاهد" (٨٣٤ و٨٣٥) من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد. (^٢) هو: الحارث بن عبيد الإيادي، تقدم في الحديث [١٦٦] أنه صدوق يخطئ. (^٣) هو: عبد الله بن كثير الداري، أبو معبد القارئ، المكي، إمام، ثقة، فصيح، مُفوَّه، وثقه ابن سعد وابن المديني وابن معين والنسائي. توفي سنة عشرين ومئة. انظر: "التاريخ الكبير" (٥/ ١٨١)، و"الجرح والتعديل" (٥/ ١٤٤)، و"الثقات" لابن حبان (٧/ ٥٣)، و"تهذيب الكمال" (١٥/ ٤٦٨ - ٤٧١)، و"معرفة القراء الكبار" للذهبي (١/ ١٩٧). [١٢٩٤] سنده ضعيف؛ لحال الحارث بن عبيد الإيادي، والقراءة صحيحة عن ابن كثير وغيره.