Ketinggian Ruh yang Agung dan Keindahan Seni dalam Kecemerlangan Nabawi

Mustafa Sadiq Rafici d. 1356 AH
58

Ketinggian Ruh yang Agung dan Keindahan Seni dalam Kecemerlangan Nabawi

السمو الروحي الأعظم والجمال الفني في البلاغة النبوية

Penyiasat

أبو عبد الرحمن البحيري وائل بن حافظ بن خلف

Penerbit

دار البشير للثقافة والعلوم

Nombor Edisi

الأولى

Genre-genre

Sains Hadis
الدائبة الثابتة، ففنها الجميل هو التركيب الذي تجيء فيه كما ترى الشجر مثلًا كاسيًا من ورقه وزهره، فأنت منه بإزاء عمل جميل لأنك بإزاء حقيقة طبيعية قد انفردت في ذاتها، ومعنى انفرادها في ذاتها أنها كذلك هي، فليس فيها موضع لشيء غير ما هو فيها. ثم لا تنسَ أن النبوة أكبر السبب في ذلك الوضوح البياني العجيب؛ فإن الحياة لا تستغلق في البلاغة بإنسان إلا وهي غنية عنه. ولعل غموض بعض الفلاسفة وبعض الشعراء هو من دليل الطبيعة على أنهم زائدون في الطبيعة .. ألا ترى أن من أساليبهم الفلسفية والشعرية ما يجعل معنى الكلمة أحيانًا هو نقض معناها (١)، إذ يتصنعون للفكر

(١) من ذلك قول "جيته" شاعر الألمان: «إن الكل باطل»، معناه: أن الكل ليس بباطل، ولعل هذا في "البديع الفكري" من باب أكل النفي للإثبات ..

1 / 62