رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَاسَهُ ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدِ انْجَلَتِ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ. مُتَّفَق عَلَيْهِ (^١)، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ. [صحيح]
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ (^٢): صَلَّى حِينَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ.
(وعنِ ابن عبَّاسٍ ﵁ قالَ: انخسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فصلَّى فقامَ قيامًا طويلًا نحوًا من قراءةِ سورةِ البقرة، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا، ثمَّ رفعَ فقامَ قيامًا طويلًا، وهوَ دونَ القيامِ الأَوَّلِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ [الركوع] (٣) الأولِ، ثمَّ سجدَ، ثمَّ قامَ قيامًا طويلًا وهوَ دونَ القيامِ الأولِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ الركوعِ الأولِ، ثمَّ رفعَ فقامَ طويلًا وهوَ دونَ القيامِ الأولِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ الركوعِ الأول، [ثمَّ رفع رأسهُ] (^٣)، ثمَّ سجدَ، ثم انصرفَ وقد انجلتِ الشمسُ فخطبَ الناسَ. متفقٌ عليه، واللفظُ للبخاري). قولُه: فصلَّى، ظاهرُ الفاء التعقيبُ.
واعلمْ أن صلاةَ الكسوفِ [وردت] (^٤) على وجوهٍ كثيرةٍ (^٥) ذكرَها الشيخانِ (^٦)،
(^١) البخاري (١٠٥٢)، ومسلم (١٧/ ٩٠٧).
(^٢) في "صحيحه" (٢/ ٦٢٧ رقم ١٨/ ٩٠٨).
(^٣) زيادة من (ب).
(^٤) في (ب): "رويت".
(^٥) انظر: "الروضة الندية" لصدِّيق حسن خان (١/ ٣٨٨ - ٣٨٩) بتحقيقنا.
(^٦) البخاري (١٠٤٤)، ومسلم (٩٥١) من حديث عائشة.
والبخاري (١٠٤٢)، ومسلم (٩١٤) من حديث ابن عمر.
والبخاري (١٠٥٢)، ومسلم (٩٠٧) من حديث ابن عباس.
ومسلم (١٠/ ٩٠٤) من حديث جابر.
ومسلم (٩٠٩) من حديث ابن عباس.