265

Soalan Ajurri kepada Abu Dawud

سؤالات الآجري لأبي داود

Penyiasat

محمد علي قاسم العمري

Penerbit

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٠٣هـ/١٩٨٣م

Lokasi Penerbit

المملكة العربية السعودية

٤٠٢- سألت أبا دَاوُد عَن سَلَّامٍ بن أبي خُبزة١ فَقَالَ: ضعيف" «) .
٤٠٣- قُلْت لأبي دَاوُد: "سمع الحَسنُ٢ من ابْن عبَّاس؟ فقال: لا، ولا رآه"٣.
سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ الْحَسَن ينتمي إِلَى الأنصار، وَكَانَ ديوانه فِي ثقيف، وكان أهل الْحَسَن من نهر المرأة"٤.
وسألت أبا دَاوُد عَن حَدِيث شَرِيْك٥ عن أشعث٦ قال٧: "سألت

١ سلام بن أبي خبزة بضم المعجمة وسكون الموحدة وفتح الزاي العطار بصري، واسم أبي خبزة مكيس، قاله ابن ماكولا في الإكمال.
روى عن يونس بن عبيد، وعنه وكيع. انظر: مجروحي ابن حبان ١/٣٤٠، ضعفاء العقيلي ٢/١٧١، ميزان الاعتدال ٢/١٧٤، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٧٠، الإكمال ٢/٣٣.
«) انظر: لسان الميزان ٣/٥٧.
٢ الحسن البصري تقدم.
٣ قلت: وبقول أبي داود قال: أحمد وبهز بن حكيم وعلي بن المديني حيث كان الحسن بالمدينة أيام كان ابن عباس بالصرة.
وقال أبو حاتم: "لم يسمع منه، وقوله يعني الحسن - خطبنا ابن عباس يعني خطب أهل البصرة".
انظر: العلل ومعرفة الرجال ١/٥٥، المراسيل لابن أبي حاتم ٢٧، جامع التحصيل ١/٣٤٣، تهذيب التهذيب ٢/٢٦٧.
٤ نهر المرأة بالبصرة، حفره أردشير الأصغر، والمرأة اسمها طماهيج صالحت خالد بن الوليد على عشرة آلاف درهم. انظر: مراصد الاطلاع ٣/١٤٥.
٥ شريك بن عبد الله النخعي، تقدم.
٦ أشعث بن سوار الكندي تقدم.
٧ القائل هو الحسن البصري، وإنما ساق هذا النص لبيان أن الحسن لم يصح له سماعٌ من جابر ﵁. وإن ما رواه عنه إنما هو من كتاب كما بينه أبو حاتم ﵀.
وبعدم السماع قال: علي بن المديني وأبو زرعة، وبهز بن حكيم وأبو حاتم قال ابن أبي حاتم: "سألت أبي سمع الحسن من جابر، قال: ما أرى، ولكن هشام بن حسان يقول عن الحسن: ثنا جابر بن عبد الله، وأنا أنكر هذا، إنما الحسن عن جابر من كتاب مع أنه ادرك جابرًا".
انظر: علل ابن المديني ٥٥، المراسيل لابن أبي حاتم ص٣٦، ٣٧، جامع التحصيل.

1 / 283