عبد الله بن محمد [أخي أبي العلاء] بن عبد الله بن سليمان، (٣: ١١٦/ ٧).

١٦٧: ٦ الصواب فغدا القلب، (٣: ١١٧/ ١٣).

١٦٨: ٢ النعمان هذا يوجد خط قراءته بآخر نسخة نقائض جرير والأخطل الكتبخانة العمومية باستانبول ق ١٤٤ هكذا (قرأته جميعه في المحرّم من سنة ٥٢٥ وكتب النعمان بن راح بن عبد الله بن مسلم) كذا هو (بن مسلم) ولا يصح لأن أبا مسلم كنية والده كناه بها أبو العلاء نفسه. انظر كتابي أبو العلاء ص ٣٢، (٣: ١٢٠/ ٧).

١٦٨: ٦ العدل: أبو المرشد، (٣: ١٢٠/ ٨).

١٦٨: ١١ للبيتين ثالث في العدل، (٣: ١٢٠/ ١٢).

١٦٨: ١٣ الصواب ٥٥٣ كما في العدل، (٣: ١٢١/ ٣).

١٦٩: ١ دُرُوغ كلمة فارسية بمعنى الكذب، (٣: ١٢٢/ ٢).

١٦٩: ٥ لعدل: المنيني، (٣: ١٢٢/ ٧).

١٦٩: ١٣ كذا المعروف ورأيت في البغية ٢١٣ خبرًا يشبهه لجُنادة اللغوي في مجلس الصاحب، (٣: ١٢٣/ ٥).

١٧٠: ١١ الصواب سِتًّا وثمانين وتصحيف (سِتًّا) بـ (شيئًا) قديم في الحديث من صام رمضان وأتبعه ستًّا من شوال الخ، (٣: ١٢٥/ ٣).

١٧١: ٦ أبو يوسف هذا ترجمته في المنتظم ج ٩ رقم ١٣٠ والشافعية، (٣: ١٢٦/ ٩).

١٧٢: ٧ سواديّ. هو دعبل، (٣: ١٢٨/ ١٠).

١٧٢: ١٣ الصواب والخطّ.

١٧٢: ١٥ الدلفى. ترجمنا له في أبي العلاء وما إليه ٢٢٠، (٣: ١٢٩/ ١١).

١٧٢: ١٧ الصواب بالشطرنج والنرد.

١٧٣: ٣ الصواب أحلى، (٣: ١٣٠/ ٦).

١٧٣: ٥ قال الخ لا يوجد في طبعة التتمّة، (٣: ١٣٠/ ٩).

١٧٣: ٩ أنساب السمعاني رسم التنوخي، (٣: ١٣١/ ١).

١٧٣: مغافصة، مفاجأة وعلى غِرّة.

١٧٣: ١٢ الصواب سنتين لأن أبا زكريا أقام عنده سنتين وأشهرًا، (٣: ١٣١/ ٥).