الحوليات (١) . واعتمد في رواياته على كتاب محمد بن إسحاق، ولكن لا يذكر لرواياته أي أسانيد تذكر، وهو كتاب مختصر جدًا. * "الكامل في التاريخ" لعز الدين أبي الحسن علي بن أبي الكرم ابن الأثير (ت٦٣٠هـ)، خصص جزءًا كبيرًا من كتابه للسيرة النبوية، والكتاب محقق، ومبني على نظام الحوليات، ابتدأه بنسب رسول الله ﷺ، واستعرض مكونات السيرة الأساسية كالمغازي والسرايا والبعوث وبعض الشمائل المحمدية. وابن الأثير، مؤرخ مشهور، ثبت وثقة، اعتمد على مصادر السيرة النبوية الأساسية، ولكن بدون إسناد، وجلّ معلوماته نقلها عن تاريخ الطبري (٢) . * "زاد المعاد في هدي خير العباد"، لابن قيم الجوزية (ت٧٥١هـ) كتاب شامل في الهدي النبوي مثل شمائله ﷺ، وبعض الآداب، والفقه والمغازي، ومؤلفه من الفقهاء المشهورين اشتهر بالعلم الواسع، والتثبت من حقائق السيرة النبوية (٣) . "البداية والنهاية" للحافظ أبي الفداء إسماعيل ابن كثير (٧٧٤هـ) وابن كثير يعد من الرواد في كتابة السيرة، وله فيها جهود عظيمة. وقد خصص جزءًا كبيرًا من كتابه هذا للسيرة النبوية وللشمائل المحمدية، وأَوْلاها عنايته، نظرًا لاهتمامه برسول الله ﷺ وحبه لتاريخ الدولة

(١) انظر كتابه بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، في طبعة دار الفكر، بيروت. (٢) انظر الكتاب نفسه. (٣) انظر الكتاب نفسه، وقد ظهر في طبعة محققة ومفيدة، وكذا انظر: سعد المرصفي، منهج المؤلفين في السيرة النبوية، ص٥٧.