============================================================
الجزء الأول تحقيق الجزء الخاص بالوسياني برالوسيانچ وكنت أدور بها وعيني ترمق أهل الحي وأرقبهم، حتى رأيتهم اجتمعوا وهم على السير الى الشيخ، قبضت الفرس وأنظر إليهم وأمشي كمشيتهم(1) حتى التقينا عند الشيخ فصافحوا الشيخ وعانقوه، واستعذروا له(2)، وقبل عذرهم، وأخبرته قصي وما فعلتا قال: أحسنت يا بي. وكان أبو نوح إذا سئل عن مسألة يقول(3): قال هذا الفتي عن أبي
صالح، خخضوعه وايراره وتوقيره وانقياده، رحمة الله عليه ق3/2: أبو الربيع عن أبي محمد عبد الله أنه بلغه عن الشيخ أبي إبراهيم إسماعيل بن الشيخ ييدير(4) بن الشيخ عيسى بن أبي إبراهيم الهواري(5) من تيجديت مسألة في الصرف، وأجاها في أقوق(2) قصر الشيخ فلفل الجلماسي (1) -رحمه الله -، وذلك إذا اتفق رجلان على صرف دينار، وما أعطى(4) صاحب الدراهم إلا شيئا يسيرا - أربعة دراهم حندسية، أو أقل أو أكثر - أن يجعلا هذا بذا، حتى يتم له البقية بعد ذلك، ولا بأس.
قال: وطلع الشيخ من أقوق إلى وارجلان زائرا لأهل الدعوة، ثم قفل من وارجلان إلى ينوال، وهي مترل الشيخ أبي محمد عبد الله، فسأل أبو محمد الشيخ أبا محمد(9) إسماعيل أ غ2 : "كمشيهم").
ب، ج، ما: (اليه).
س: 3 هم.
. الابيدير)".
ابو إبراهيم إسماعيل بن ييدير بن عيسى بن أبي إبراهيم الهواري من الطبقة التاسعة (400-450ه/ 1009-1058م) معاصر لأيي عبد الله محمد بن بكر، زاره بوارجلان، وجرت بينهما مسائل، تعرض ها كتاب المعلقات. ينظر: مجهول: كتاب المعلقات، ص45 .
اقوق حسب النص قريبة من وغلانة وتيجديت بواديي أريغ فلفل الجلماسي: لم نتعرف عليه هذا الاسم، ونرجح أن يكون فلفول بن يحى بن أبي عبد الله بن الخير (النصف الثاني من القرن الخامس)، شاعر ومؤرخ، يسكن وغلانة بوادي ريغ. ينظرة 165.فمن6471 454024603, 10101 س، غ2 : "فأعطى".
س: "(أحمد).
تفقت النسخ على هذه الكنية "أبا محمد" . والصواب حسب السياق: ""أبا إبراهيم") .
3
Halaman 333