============================================================
وأبي شامة (1) ؛ وأبيالفدا(ب) ؛ والمقريزى(ت) ؛ والقلقشندى(ث) ؛ وغيرهم منسوبة إلى العصر الفاطمى ، ولنذكر على سبيل المثال : المنشور المرسل من الخليفة العاضد (555 - 1160/567- 1171) إلى الوزير شيركوه (ج) - وهو الذي كتبه القاضى الفاضل ، كاتب صلاح الدين ، بعد تولية هذا الاخير الحكم فى مصر س وهذا المنشور لا يكاد يختلف فى أسلوبه عن أسلوب هذه السجلات ؛ وهو يبدأ على هذا النحو: لا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله ووليهأبى حمد ، الإمام العاضد لدين الله ، أمير المؤمنين ، إلى السيد ل الأجل ، الملك المنصور ، سلطان الجيوش ، ولى الأمة ، مجير الأمة ، أسد الدين ، ل كافل قضاة المسلمين ، وهادى دعاة المؤمنين ، أبى الحارث شيركوه العاضدى ، عضد الله به الدين ، وأمتع بطول بقائه أمير المؤمنين ، وأدام قدرته ، وأعلى كلمته .
سلام عليك : فإنه يحمد إليك اللهالذى لا إلههو ، ويسأله أن يصلىعلى محمدخاتم النبيين وسيد المرسلين ، وعلى آله الطاهرين ، والأعمة المهديين ، وسلم تسليما" .
ان بقية المنشور كما يقول أبو شامة : عبارة عن حشو مؤداه أن كفالة آمور الدولة أصبحت بين يدى الوزير شيركوه .
(5) هذه السجلات تتفق والأفكار والحوادث فى هذه الفترة ؛ وهذا يؤكد صحتها غير المشكوك فيها.
(6) هذه السجلات مملوءة بالعقائد والصيغ الدينية الفاطمية ؛ مما يدل على أنها جمعت لاحد خلفاء الفاطميين.
(1) كتاب الروضتين، 1 ص 159 .
(ب) المختصر، (انظر d66 .20890 233840 866 .)،1 م41.
(ت) الخطط، 2 ص 300 301.
رت) صبعح الأعشى، 6 س 432 س 104442ص80 9891490.
(ج) آبو شامه ، كتاب الروضتين ، 1 ص 4159 أبو الفدا ، المختصر (انظر .
4048م 68 م1484 120866)،1 ص 41 ؛ القلقشندى ، صبح الأعشى، 10 ص 90-80.
Halaman 13