القراءة خلف الإمام، وهذان الكتابان ليسا غيره. والالتباس جاء من حاجي خليفة (^١) فإنه ذكره باسم "جامع أبواب وجوب (وجوه) قراءة القرآن" وجاء إسماعيل باشا البغدادي (^٢) فجعله "جامع أبواب وجوه قراءة القرآن". هذا هو ترجمة الباب الأول من الكتاب المذكور. ٨ - ينابيع الأصول: ذكره إسماعيل باشا البغدادي (^٢). واعتمد في ذلك على حاجي خليفة في "كشف الظنون" الذي قال: الينابيع في الأصول لأبي القاسم أحمد بن الحسين البيهقي الحنفي المتوفي ٤٥٨ هـ (^٣)، فواضح أنه رجل آخر فهذا أبو القاسم، والبيهقي أبو بكر، وهذا حنفي والبيهقي شافعيّ بحت. وإن كانا يتفقان في الاسم وتاريخ الوفاة. ٩ - ترتيب الصلاة: كذا ذكره من مقدمة لامع الدراري (٥٧). وهو ترغيب الصلاة كما ذكره حاجي خليفة (^٤)، ولكنه لم يذكر اسم مؤلفه كاملا بل قال "للإمام أحمد … البيهقي". وجاء إسماعيل باشا (^٢) فذكره ضمن مؤلفات البيهقي. وأغلب الظن أنه "الترغيب والترهيب" فإن صاحب كشف الظنون لم يذكره. ١٠ - الزهد الصغير: قال الدكتور: "لقد ذكر السيوطي (^٥) في مؤلفات البيهقي "الزهد الكبير والصغير" وابن عماد (^٦)، والحاجي خليفة (^٧)، والسمعاني" (^٨).

(^١) "كشف الظنون" (١/ ٥٩٣). (^٢) "هدية العارفين" (١/ ٧٨). (^٣) "كشف الظنون" (٢/ ٢٠٥١). (^٤) "كشف الظنون" (١/ ٤٠٠). (^٥) "تدريب الراوي" (٢/ ٣٦٧). (^٦) راجع "شذرات الذهب" (٣/ ٣٠٥). (^٧) "كشف الظنون" (٢/ ١٤٢٢). (^٨) "الأنساب" (٢/ ٤١٢، ٤١٣).