وأما حكمه فأجمع علماء العترة عليهم السلام على استحباب صومه ومن المعتمد في هذا الباب ما اشتهر عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه قال: لأن أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان.

(خبر) وما روى ابن أبي شيبة بإسناده عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يصومه؛ ولأن الأخبار الكثيرة وردت وتطابقت على استحباب الصوم على العموم.

(خبر) كما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((لكل شيء زكاة وزكاة الجسد الصوم )) وهذا عام إلا ما قام دليله.

(خبر) وروي عن علي عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك)).

(خبر) وعن علي عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة ينادي مناد أين الظامئة أكبادهم وعزتي لأروينهم اليوم)).

(خبر) وعن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لخلوف فم الصائم أطيب ريحا من المسك عند الله تعالى يقول الله تعالى الصوم لي وأنا أجزي به)) دلت عموم هذه الأخبار على أن صوم يوم الشك مستحب.

Halaman 509