(خبر) وروي أن كعب بن مالك قبل يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

(خبر) وروي أن أعرابيا استأذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يقبل رأسه ويده ففعل ذلك.

باب الاستئذان

قال الله تعالى: {ياأيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم}[النور:58]، قوله تعالى: {ليستأذنكم} أي ليطلب الإذن الذي ملكت أيمانكم، قيل: هو في أطفال المماليك والعبيد عن أبي علي.

قال الحاكم: وهو الوجه لأنه لو كان المراد به البالغ لكانت هذه الأوقات وغيرها سواء، فإن قيل: الصبي غير مكلف، قلنا: صحيح ولكنا كلفنا منعهم في هذه الأوقات من الدخول إلا بإذن وفيه لطف لنا وتأديب لهم، ألا ترى أنهم يؤمرون بالصلاة ويضربون على تركها ويمنعون من القبائح، يزيده وضوحا قوله تعالى في آخر الآية: {وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا}[النور:59]، قوله تعالى:{ثلاث مرات} في ثلاثة أوقات {من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم}[النور:58]، لأن هذه الأوقات ساعات الغفلة والخلوة ووضع الثياب والكسوة فأباح لصغار المماليك والطفال الدخول في سائر الأوقات سوى هذه الثلاثة؛ لأنها لا تعري من كشف العورات؛ لأن وقت الفجر وقت القيام من الفراش والظهيرة وقت القيلولة وخلع الثياب، ووقت العشاء يتعرى للنوم.

Halaman 151