٣ - فلو أنها ترجو الحياة عذرتها ... ولكنها للموت يحدى بعيرها ٤ - وقد كنت أوفي للمهلب صاعه ... ويشجى بنا والخيل تثنى نحورها ٥ - إذا ما أتت خيل لخيل لقيتها ... بأقرانها أسدًا تداني زئيرها ٦ - ولا يبتغي الهندي إلا رؤوسها ... ولا يلتقي الخطي إلا صدورها ٧ - ففرق أمري عبد ربٍ وصحبه ... أدار رحى الموت عليه مديرها ٨ - فقدمًا رأى منا المهلب فرصةً ... فها تلك أعدائي طويل سرورها ٩ - وأعظم من هذا عليّ مصيبة ... إذا ذكرتها النفس طال زفيرها ١٠ - فراق رجال لم يكونوا أذلةً ... وقتل رجالٍ جاش منها صميرها ١١ - لقوافي بالأمر الذي في نفوسهم ... ولا يقتل الفجار إلا فجورها ١٢ - غبرنا زمانًا والشراة بغبطةٍ ... يسر بها مأمورها وأميرها الأبيات ١؟ ١٢ في فتوح ابن أعثم ٢: ٨٥ / أ - ١٢٢ - وقال ١ - ورب مصاليت نشاطٍ إلى الوغى ... سراعٍ إلى الداعي كرام المقادم ٢ - أخضتهم بحر الحمام وخضته ... رجاء الثواب لا رجاء المغانم ٣ - فأبنا وقد حزنا الثواب ولم نرد ... سوى ذاك غنمًا وابتناء المكارم الأبيات ١؟ ٣ في حماسة الخالديين ١: ١١٠، ٢: ٢٧٩ - ٤) - تثنى نحورها: ترد وتعطف، ولعل الصواب " تدمى ". - ١٢٢ - ١) - مصاليت جمع مصلت وهو الماضي في الأمور: المقادم: الوجوه والنواصي والجبهات. ٢) - ص ١١٠: ثواب. ٣) ص٢٧٩ النهاب؛ ١١٠: سوى الموت.