ثقة عارفا محققا مجوّدا أستاذا ضابطا متقنا. قال الدانى: هو أضبط أصحاب سليم وأجلهم. قرآ معا على أبى عيسى سليم. وكان إماما [عارفا] (١) فى القراءة [ثقة] (٢) ضابطا لها محررا حاذقا، وكان أخص أصحاب حمزة وأضبطهم وأقرأهم (٣) بحروف حمزة، وهو الذى خلفه فى القيام بالقراءة (٤). وقال يحيى بن عبد الملك: كنا نقرأ على حمزة، فإذا جاء سليم قال لنا حمزة: تحفظوا أو تثبتوا فقد جاء سليم. توفى حمزة سنة ست وخمسين ومائة، ومولده سنة ثمانين. وتوفى خلف سنة تسع وعشرين ومائتين. وخلاد سنة مائتين وعشرين. وسليم سنة سبع (٥) أو ثمان وثمانين ومائة. ص: ثمّ الكسائىّ الفتى علىّ ... عنه أبو الحارث والدّورىّ ش: (ثم الكسائى) مبتدأ، والخبر محذوف، أى: سابعهم، و(الفتى) صفته، و(على) بدل لا عطف بيان، لكونه غير واضح، و(عنه) يتعلق بمحذوف، أى: روى عنه، و(أبو الحارث) فاعل ب (عنه) لا بالمحذوف على الأصح، ويحتمل الاسمية، أى [أبو] (٦) الحارث والدورى رويا عنه. أى: ثالث ثلاثة الكوفة أبو الحسن على بن حمزة بن عبد الله بن تميم بن فيروز النحوى الكسائى، مولى بنى أسد، فارسى الأصل، من كبار [تابعى] (٧) التابعين كان [إمام] (٨) الناس [فى القراءة فى زمانه، وأعلمهم بالقرآن] (٩)، [قال أبو بكر الأنبارى (١٠): اجتمعت

(١) زيادة من م. (٢) زيادة من م. (٣) فى د: وأقومهم. (٤) فى ص: فى القراءة. (٥) فى م: تسع. (٦) سقط فى ز. (٧) سقط فى ز، ص، م. (٨) سقط فى م. (٩) سقط فى م. (١٠) هو محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان، أبو بكر، ابن الأنبارى. محدث، مفسر، لغوى، نحوى، قال محمد بن جعفر التميمى: ما رأينا أحدا أحفظ من ابن الأنبارى ولا أغزر من علمه. من تصانيفه: (عجائب علوم القرآن)، (غريب الحديث)، (كتاب الرد على من خالف مصحف عثمان)، (المشكل فى معانى القرآن). ينظر سير أعلام النبلاء (١٥/ ٢٧٤ - ٢٧٩)، وتاريخ بغداد (٣/ ١٨٩)، ومعجم المؤلفين (١١/ ١٤٣).