[خبر مقتله وصلبه(ع)]

وتقصي أخباره يطول شرحها، فنهاية الأمر في ذلك: أنهم وجهوا إليه ثانيا جيوشا جمة كثيرة العدد والعدة، فظهر إليهم -عليه السلام- وقاتلهم قتالا شديدا ثلاثة أيام بلياليها، ونكى فيهم نكاية عظيمة بيده، وانقرض في هذه المدة أكثر أصحابه ، وما تمكنوا من الوصول إلى جانبه إلى أن أتته نشابه وقعت في جبينه رماه بها رجل يقال له عيسى من موالي عنزة فطلب في القتلى فوجده سورة بن محمد الكندي قتيلا فحز رأسه وحمل إلى مروان الحمار، وكان قتله في شهر رمضان عشية الجمعة سنة ست وعشرين ومائة، وصلب بدنه على باب مدينة الجوزجان، ولم يزل مصلوبا إلى أن ظهر أبو مسلم([4]) بخراسان فأنزله وغسله وكفنه ودفنه بأنبير، ومشهده هناك معروف مزور، وتتبع أبو مسلم قتلته فقتل أكثرهم وأخذ الرجلين الذين رماه أحدهما وحز رأسه الآخر فقطع أيديهما وأرجلهما وقتلهما وصلبهما، وأمر بتسويد الثياب، وأمر أن يناح عليه ثلاثة أيام، وروي أن في تلك السنة التي أصيب فيها -عليه السلام- ما ولد غلام ذكر في خراسان إلا سمي بيحيى إعظاما له -عليه السلام-، وفضائلة لا تحصى.

ووجه ذكره -عليه السلام- وقصته التنبيه على أن منكر فضل أهل البيت -عليهم السلام- يشارك نصر بن سيار وأعوانه فيما ركبوا من الجرم العظيم، والخطب الجسيم، بقتله -عليه السلام- وقتاله؛ لأنهم لو اعترفوا بفضلهم، وأقروا بحقهم، ما حاربوهم ولا بسطوا أيديهم بالسوء لهم، فانظر إلى ما يؤدي إنكار فضلهم من المصائب في الدين التي لا تنجبر.

Halaman 437