ذو صالح، ولا ذو طالح، لأنه إنما دخل وصلةً إلى وصف الأسماء بالأجناس. ولا يضاف أيضًا إلى مضمر. لا يقال: ذوه ولا ذوك، ونحوه، للعة المذكورة. ومن ها هنا استضعف قول من يقول: اللهم صل على محمد وذويه، لإضافته إلى المضمر. [١١] فإن قيل: فأي اسم من هذه الستة إذا أضيف أعرب / بالحروف وإذا أفرد أبدل من حرف العلة غيره وأعرب بالحركات دون إخوانه؟ . فقل: فوه. إذا أفرد أبدل من واوه ممًا، وأعرب بالحركات. ولم يجمع بين الميم والإضافة إلا في الشعر [في قول بعضهم: يصبح عطشان وفي البحر فمه كالحوت لا يرويه شيء يلهمه] مثاله: هذا فم، ورأيت فمًا، وعجبت من فم. وإنما أبدل في الإفراد [من الواو] ممًا دون غيرها. لأن الميم من مخرج الواو، [والواو] والميم من الشفتين، فهما متقاربتان.