معناه. و«من الأقوام»: حال أو صفة إن جعلت «أل» جنسية. و«سقبا» بفتح المهملة وسكون القاف آخره موحدة مفعوله الثاني، أو نصب على إسقاط الجار، أي بسقب وهو ولد الناقة، ومجللًا صفة أي: ملبسا، والفرع محركة: أول ولد تنتجه الناقة، كانوا يذبحونه لآلهتهم يتبركون بذلك، قاله الجوهري وأنشد البيت. وقوله: «مجللًا فرعًا»: أي لابسًا جلد فرع كما نبه عليه في الصحاح، وأنشد البيت مرتين، والله أعلم. وقد عبم ككرم، ويقال ابن القطاع كابن القوطية: عبم عبامة وعباما: عظم خلقه مع حمق، فهو عبام. ففيه أن العبام يستعمل مصدرًا وصفة كما هو ظاهر، وهو كثير. وأنشدني أبو عبد الله بن الشاذلي: وإني لأحمل بعض الرجال ... وإن كان فدمًا عييًا عباما فإن الجبن على أنه ... ثقيل وخيم يشهي الطعاما والجبن كعتل لغة في الجبن المأكول كما سيأتي، إن شاء الله تعالى. و(اللعمظ) بفتح اللام وسكون العين المهملة وبعد الميم المفتوحة، ظاء مشالة معجمة: (الشره) بفتح الشين المعجمة وكسر الراء المهملة آخره هاء، صفة من شره، كفرح شرها محركة: إذا غلب حرصه على الطعام وغيره، فهو شره ككتف، وشرهان وشاره، (الحريص) بمهملات كالتأكيد للشره، لأنه فعيل من الحرص بالكسر، مصدر حرص على الشيء كضرب: