633Sharah Kafiyaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPenerbitجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraAyyubidولك أن تذكر (١) أحدهما كقوله تعالى: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ (٢)."ص":والأصل سبق فاعل معنى كـ"من" ... من "ألبسن من زارنا نسج اليمن"ويلزم الأصل لموجب عرا ... وترك ذاك (٣) الأصل حتما قد يرىوقس على المحصي بباب الفاعل ... واحكم بحكم الشكل للمشاكلفنحو: "ألبس ثوبه زيدا" قبل ... ونحو: "أسكن ربها الدار" حظل"ش": ذو (٤) الفاعلية في المعنى كـ"زيد" من قولك: "أعطيت زيدا درهما" فإنه آخذوكـ"عمرو" من قولك: "ألبست عمرا جبة" فإنه لابس، وكـ"من" من قولي:. . . . . . . . . . . ... ألبسن من زارنا نسج اليمنفالأصل (٥) تقديم ما كان كـ"من" في المثال المنظوم.(١) هـ "تعكر"(٢) الآية رقم "٥" من سورة "الضحى".(٣) ع سقط "ذاك".(٤) هـ "ذوا".(٥) هـ "كالأصل".2 / 638SalinKongsiTanya AI