593Sharah Kafiyaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPenerbitجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraAyyubidولا يجوز مثل هذا في غير الشعر إلا عند ابن كيسان.ويختار حذف التاء عند الفصل بـ"إلا" نحو: "ما قام إلا هند".وإذا كان التأنيث مجازيا، ولم يكن الفاعل مضمرا، ولا مفصولا بـ"إلا" جاز حذف التاء وثبوتها، لكن ثبوتها مع عدم فصل (١) أحسن."ص":والتاء مع جمع سوى السالم من ... مذكر كالتاء مع إحدى اللبنونحو "مسلمين" حتما ذكرا ... واجعل "بنين" مثل ما قد كسراوفعل "هندات" ونحوه (٢) على (٣) ... رأي كفعل "هند" في التا يجعلا (٤)والحذف في "نعم الفتاة" استحسنوا ... لأن قصد الجنس فيه بينوحيث قلت: "فعلت" ملتزما ... فالتاء في مضارع قد حتما(١) هـ سقط "عدم فصل".(٢) س وش وك "ونحوها".(٣) ع "ونحو فاعل".(٤) س وش وط وع وك "جعلا".2 / 597SalinKongsiTanya AI