429Sharah Kafiyaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPenerbitجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraAyyubidوإذا عطف على خبر "ما" بـ"بل" أو"لكن" وجب رفع المعطوف؛ لأنه مثبت كالمقرون بـ"إلا" فاشتركا في الرفع نحو:"ما زيد قائمًا بل قاعد"، و"ما عمرو كريمًا لكن بخيل".ومن العرب من ينصب الخبر متقدما (١)، أشار إلى ذلك سيبويه.وسوى بينه وبين قول من قال: "ملحفة جديدة". بالتاء -وبين قول من قال: ﴿وَلاتُ حِينَ مَنَاص﴾ (٢) - بالرفع.فإن المشهور: "ملحفة جديد" (٣) - بلا تاء- و﴿لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ -بالنصب- وأنشد سيبويه (٤) شاهدًا على ذلك (٥):(١٨١) - فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم ... إذ هم قريش وإذ مثلهم بشر (٦)١٨١ - من البسيط سبق في باب كان وأخواتها.(١) ك ع "مقدما".(٢) من الآية رقم ٣ من سورة ص وينظر سيبويه ١/ ٢٩.(٣) ع هـ "جديدة".(٤) هـ ك ع زادت "للفرزدق".(٥) ك وع سقط "على ذلك".(٦) قال سيبويه في الكتاب ١/ ٢٩:"وتقول: "ما زيد إلا منطلقًا" تستوي فيه اللغتان "يعني سيبويه لغة الحجازيين ولغة التميميين".ومثله قوله ﷿: ﴿مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا﴾ لم تقو "ما" حيث نقضت معنى "ليس" كما لم تقو حين قدمت الخبر.1 / 433SalinKongsiTanya AI