284Sharah Kafiyaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPenerbitجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraAyyubidومن وروده قوله تعالى (١): ﴿وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ﴾ (٢).ولا بجملة طلبية نحو: "جاء الذي هل قام"؟لأن كل ذلك لا يفيد تعيين ما قصد.ولا يشترط كون ما تضمنت الصلة معلومًا "للسماع، بل الأكثر أن يكون معلومًا (٣) ".وقد يعن (٤) للمتكلم قصد (٥) في إبهام الصلة فيكون ذلك مستحسنًا (٦) كقولك: "أعطيت زيدًا الذي أراد".ويمكن أن يكون منه قوله تعالى: ﴿فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ﴾ (٧)."ص":وصل بظرف، أو بحرف جر ... إن شئت وانو فعل مستقرنحو "الذي عندك دون مالي" ... والعائد انوه بكل حال(١) من الآية رقم "٧٢" من سورة "النساء".(٢) هكذا في الأصل وسقط ما بين القوسين من ك وع وهـ.(٣) سقط ما بين القوسين من ع.(٤) ع "يعز".(٥) ع "قصدًا".(٦) ع "مستحسن".(٧) من الآية "٧٨" من سورة "طه" وتمامها: ﴿فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ﴾.1 / 288SalinKongsiTanya AI