1092Sharah Kafiyaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPenerbitجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraAyyubid(٧١٢) - فصدت وقالت بل تريد فضيحتي ... وأحبب إلى قلبي بها متعضبا(٧١٣) - خليلي ما أحرى بذي اللب أن يرى ... صبورا، ولكن لا سبيل إلى الصبرومن كلام عمرو بن معد يكرب (١):"ما أحسن في الهيجاء (٢) لقاءها، وأكثر في اللزبات (٣) عطاءها".قال الشيخ أبو على الشلوبين ﵀ (٤):"حكى الصيمري (٥) أن (٦) مذهب سيبويه منع الفصل بالظرف بين فعل التعجب ومعموله.(١) كلام عمرو بن معد يكرب في المحتسب لابن جني ٢/ ٢٨(٢) الهيجاء: الحرب(٣) اللزبات: الشدائد(٤) سقط من الأصل ومن هـ "﵀".(٥) عبد الله بن علي بن إسحاق الصيمري، لم يذكر أحد عام ولادته أو وفاته، وكان أبو حيان ينكر وجوده وضبط في ع بالتصغير "الصميري"(٦) ع وك سقط "أن".٧١٢ - من الطويل قاله عمر بن أبي ربيعة من قصيدة "الديوان ٤١٢" صدت: أعرضت، عضبه بلسانه: تناوله وشتمه، ولسان عضب: حديد في الكلام.٧١٣ - من الطويل قال العيني ٣/ ٦٦٢: احتج به الجرمي وغيره ولم يذكر أحد منهم اسم قائله.2 / 1097SalinKongsiTanya AI