1064Sharah Kafiyaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPenerbitجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraAyyubidوتأول بيت الشماخ على أن "هما" (١) من قوله:. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . مصطلاهماعائد على "الأعالى" لأنها مثناة في المعنى.[وهو عند الكوفيين جائز في الكلام كله] (٢)وهو الصحيح؛ لأن مثله قد ورد في الحديث كقوله في حديث أم زرع: "صقر وشاحها" (٣).وفي حديث الدجال: "أعور عينه اليمنى" (٤).وفي وصف (٥) "النبي (٦) [ﷺ] (٧): شثن أصابعه (٨).(١) هـ وع وك "على أنهما".(٢) تكررت هذه العبارة التي بين القوسين وتقدمت على قول المصنف "وهو عند أبي العباس ... ".(٣) حديث أم زرع أخرجه مسلم ج ١٥ ص ٢١٢ بشرح النووي وهناك رواية أخرى صفر ردائها، وهي الرواية المشهورة.(٤) أخرجه البخاري في اللباس ٦٨ والفتن ٣٦ والتوحيد ١٧، ومسلم في الفتن ١٠٠ والترمذي في الفتن ٦٠ وأحمد ٢/ ١٣٢، ١٤٤.(٥) ع وك "في صفة".(٦) زاد الأصل "علم".(٧) سقط ما بين القوسين من الأصل ربما استغناء عنه بكلمة "علم" وهـ "﵇".(٨) المشهور في رواية الحديث:"كان رسول الله ﷺ شثن القدمين والكفين" أخرجه البخاري في اللباس ٦٨، والترمذي في المناقب ٨، وأحمد ١/ ٨٩، ٩٦، ١٠١، ١١٦، ١١٧، ١٢٧، ١٣٤، ١٥١.2 / 1069SalinKongsiTanya AI