1043Sharah Kafiyaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPenerbitجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraAyyubidفي المعطوف وإن لم أجد له شاهدا.والحجة (١) في جوازه القياس على نعت المجرور بالمصدر، فإن حمله على المحل ثابت كقول الشاعر:(٦٨٣) - حتى تهجر في الرواح وهاجه ... طلب المعقب حقه المظلومفـ"المظلوم" صفة لـ"المعقب" لأنه فاعل في المعنى فتبعته الصفة باعتبار المعنى.وكما (٢) جاز في صفة المجرور بإضافة المصدر الحمل على المعنى كذلك يجوز أن تحمل (٣) صفة المجرور باسم(١) في الأصل "والجر في جوازه".(٢) في الأصل "فكما".(٣) ع وك وهـ "يحمل".٦٨٣ - من الكامل من قصيدة لبيد بن ربيعة في وصف حمار وحشي وأتنه شبه ناقته به "الديوان ص ١٥٥".التهجر: السير في الهاجرة، وهي نصف النهار عند اشتداد الحر.الرواح: اسم للوقت من زوال الشمس إلى الليل، وهو نقيض الغدو لا الصباح خلافا للجوهري.هاجه: أزعجه.طلب: مصدر تشبيهي أي: هاج هذا المسحل أنثاه لطلب الماء طلبا حثيثا كطلب المعقب أي: الذي يطلب حقه مرة بعد مرة.2 / 1048SalinKongsiTanya AI