فأما أبقراط فذكر «الكبد والطحال» وذكر أنه يأتيهما من الزوج الأول الذي ذكره شعب «مشكوك فيها» ولم يذكر الجدول بتة عند ذكره ذلك وألقى أيضا ذكر تقسم العصب في المعدة إلا أن هذا خليق أن يكون إنما ترك ذكره لأنه بين يعرفه كل واحد لعظم العصب الذي ينقسم هناك فإن أكثر هذا العصب إنما يتصل بفم المعدة عند الموضع الذي ينتهي فيه الحجاب.

فأما منشأ هذا العصب الذي «يجري إلى الجدول» فلم يكن ليدع ذكره لو عرفه لأن الذي ذكر الشعب الخفية «المشكوك فيها» الجارية من هذا العصب إلى «الطحال والكبد» حري بأن يذكر الشعب التي تنقسم في الأمعاء كان تقسيمها تقسيما خفيا مشكوكا فيه أو كان بينا ظاهرا. والذين يقولون إن أطراف هذا العصب تخالط العصب الذي ينقسم في الجدول يرون أن قوله «وهذا العصب ينفذ في الحجاب ثم يجري فيما خيل إلي إلى الجدول» قاله في الزوجين جميعا وهذه الشكوك بعد يسيرة.

Halaman 700