============================================================
1) قوله يل انظار الخ اما اولافلانه كلام على المستند وامانانيا فلانه لم لا يجوز ان بتحرك شيء بالحركة المستقبه بم يتجرلك على مركز نفسه فلا يلزم انصر افى من المطلوب وذلك انمايلزم 393 ان لونحرلك عن النفط المطلوبة لاعليها واماثالنا فلان الحركة اح مطلوب الطبيعة ذلك الامر الواهد بخلاف مانحن فيه فان الحركة المستديرة امر مكن لابد له من علة وانت قائل بان الطبيعة لا يقتضيه فالمقتضى يكون يرفبها الصراف وتوجه عن الشىء الذى هو المطلوب بالحركة المعتقيمة الطبيعة ه منه رح قد يقال المحققوفيه نظر بل انظار تعرف با لنأمل ولمايبت امتناع اشتمال شى عمن الاجرام تكلم عليه بناء على انه صورة نقضالساوية على مبد أميل مستقيم لزم منه كون كل واعد منما بسيطا على الدليل لاعلى انه مستند * لعل مراد ذ قق الاستقية تماقال (فلا يكون) اى كلواهد من الاجرام السماوية (مرتبا) اى من الى المطلوب والمستديرة انصر اف عنهمختلفات الطبايع لانه لوكان مركبامن مختلفات الطبايع لكان فى ابزائه فلو إقاها الطببع الزم مبل ستقيم يع ان فيها ميلامستقدير الان الطبيعة لايختص جز دون شيء والانصراف عنه فى مالة واعدة وقلتى ما لان أس مالنه صسوع والسا كمن يز وقل لانه لو كان مركما من عمنلقان الطباع ليكان قابلا للمركة كذلك لوكاى باعتبار واعد وهومنوعالمستقيمة ضرورة اكان عود بسايطه الى اميازها الطبعية فتنعكس عتي بعترض عليه ماذكره الشارحف بعكس النقيض الى انه لولم يكن لاحركة المستقيمة لما كان مرعبا الحاشية بقوله واما تانيابل مراده اشرلكن المقدم عق لمامرانغافا لتالى مثله وفى البيانين نظر يعرف بالتامل اليه فى الحاشية السابقة من ان مرجعماولمانبت بساطة كل واحد من الاجرام السماوية كان شكله الطبعى عريا الى شى واعد فى الصورة المذكورة خلافى مانحن فيه فان قيها المستديرةعلى ماقال (وعكله) اي صكله الطبعى (كرى ) لاان عكل كرى بالفعل يتعلق له بالحصول فى المكان الطبيعاذاللازم من البساطة الأول لا الثانى لجو از مصول شكل غيرعرى للبسيط لا تتعلق له معول الطلوب بالر بسبب مارمى كما (ولابقبل الكون والفساد ولا الخرق والالتبام المستقيمة لانه بالحقيقة الأنصراف هنه والسمقق لم يقل ان الطبيعةا يتتفوليس برطب ولا بابس ولامار والا بارد وكل ذلك لمامر) اى الممدد الحركة اصلامنى يعترض ليه ذك من امتناع الحركة المستقيمة عليه واعلم ان امتناع الحركة المسنقيمة على بل قال انما لايقتضيما بالذات فقغيرالمحدد مبنى على وجود مبد أ حركة مستديرة فيه وذلك مبنى على يقتضيها لناتهما ويقتضيها بشرط (سياستد ارة هر كنه وهو ممنوع ومايدل على استدارة مركة الحد دلا يدل على ي2) قوله مركبا مني السمتلفات الطبابع استدارة عركة هير المحمد دلان استدارة مركة المعد دام بلزم من بساطة للازمة آه فيه نظ لان ذلك على تق يران لاكومن امتناع الحركة المستقيمة عليه الدال عليه امتناع كون الجمات منعددة قبل مامام ملما المرايع و الغروض المهمي الام العن ان نمده المان مله بايتسمد تعبر ط بلاهل لافه (سيد رحمه الله * 3) قوله لانه لو كان مركبا آه الملازمة فلا يتمشى ذلك فى غيرالمحد دو لهذ اقال (وفيه نظراذ بعض تلك الادلة
ف نلايتمب فى هير المحدد) و انساقال بعض بلك الادلة لايتمش لان يعضها قابلا للحرية الستقية ولا بلزم نك وهوما قيل فى يان ان المباعر القريب لكل مايةحرك بالذات من الابرام الس الميا ك ميا ايى ع ا الساومت سر يسل به نيش با فمر السد ه م الصركان الساره الامتزاج مانعا (سيد رحمه الله * 3) فدش آه اذما قيل فى ببان ان الباشبالذات وهولايخ عن خدش وتكلف والاصوب ان يقول وفبه نظراذشى* القربب صورة جسمانية كان حكماعاءمن تلك الادلة لابتمشى فى فير المحمدد على ما يظهر بالنأمل واعلم لم يكن مخصوصافى الممددمتلوخص الدعوى بالافلاك المشهودة النى شوهد مر كنها بالارصاد ذكر فيه (سيدرممه *5) قوله الكلف شى هيعلوا لوجه كا لسمسم والكلف بين السواد والحمرة وهى حمرة تدرة سيد 2) قوله بالارصاد آه اى الارصاد النى (المنواله
Halaman 312