يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقى العود ما بقي اللحاء
اللحاء القشر، ولحيت العود ولحوته إذا قشرته.
(٢٦)
وقال بعض بني أسد وهو الحكم بن عبدل إسلامي:
«الأول من الطويل والقافية من المتواتر»
وإني لاستغني فما أبطر الغنى وأعرض ميسوري على مبتغي قرضي
وما أبطر الغنى أي لا أشر، ولا أتطاول على غيري إذا استغنت.
وأعسر أحيانًا فتشتد عسرتي فأدرك ميسور الغنى ومعي عرضي
المعنى: يصف استمرار حاله على الكرم وصون العرض في حالتي اليسر والعسر.
وما نالها حتى تجلت وأسفرت أخو ثقة مني بقرض ولا فرض
ولكنه سيب الاله ورحلتي وشدي حيازيم المطية بالغرض
الهاء في نالها لعسرتي، ما نال عسرتي أخو ثقة مني بقرض ولا فرض. تجلت