[commentary]

التفسير:الشبع المفرط قد يكون لحر المعدة أو المرار فيها أو لقلة ما يجيئها من PageVW5P014B الخلط الأسود أو لامتلاء * في (13) البدن أو لقلة التحلل * منه (14) أو لآفة بالعصب النازل إليها من الدماغ. والجوع المفرط قد يكون لبرد المعدة أو لكثرة ما ينجلب إليها من المرار الأسود أو لشدة تخلخل البدن * ولكثرة (15) ما يتحلل منه أو لنقصان قد تقدم من البدن. وهذه الأحوال كلها ليست محمودة. وذلك أن الصحة إذا كانت بالاعتدال، فمن البين أن * كل (16) ما جاوز الاعتدال لم يكن محمودا.

5

[aphorism]

قال أبقراط: الإعياء الذي لا يعرف له سبب ينذر * بمرض (17) .

[commentary]

التفسير: الإعياء كلال يلحق القوة المحركة للبدن من رفعها الثقيل إلى فوق PageVW0P026A وحطها الخفيف إلى أسفل. ومن قبل أن آلات الحركة تضعف لأنها تسخن وتنحلب إليها فضول. وإذا لم يكن الإعياء بسبب الحركة، وهو الذي لا يعرف له سبب، فهو * لفضول (18) تثقل القوة حتى ينالها منها ما ينالها في وقت الحركة من الكلال. * وينقسم (19) إلى ثلاثة ضروب. أحدها القروحي، وسببه خلط رديء لذاع. والأخر التمددي، وسببه خلط أو ريح أو تمدد. والثالث الورمي، وسببه امتلاء في البدن. وكل واحد من هذه الثلاثة ينذر بمرض سيحدث، إن لم يتلاحق بما ينبغي.

6

[aphorism]

قال أبقراط: من يوجعه شيء من بدنه ولا يحس بوجعه في أكثر حالاته، فعقله مختلط.

Halaman tidak diketahui