============================================================
بكر ظلبه ظاهرة بالجوارح كانت اكثر، وباطنة في القلب كانت آقوى وأكمل لقوله : لما فضل أبو بكر عليكم بكثرة صوم ولا صلاة، ولكن فضل عليكم بشيء وقر في صدرهه(1)، فيكون اكثر ثوابا من غيره، فيكون أفضل منهم.
ومن المعلوم في كتب السير آنا آبا بكر لما اسلم اشتغل بالدعوة إلى الله نيابة عن النبي لة فأسلم على يده عثمان بن عفان، وطلحة بن عبد الله، والزبير، وسعد بن أبي وقاص، وعثمان بن مظعون فتقوى بهم الإسلام، وكان دائما في منازعة الكفار وإعلاء دين الله في حياة النبي وبعد وفاته، ولا يخفى أن التصدي لأمر الخلافة والقيام بمصالح الناس وضبط أمور معاشهم ومعادهم اكثر ثوابا من الاشتغال بتكميل النفس والمداومة على وظائف الطاعات وآداء العبادات لما روي عنه - عليه الصلاة والسلام -: "اعدل ساعة خير من عبادة ستين سنة"(2)، فمن كان امتداد زمان خلافته اكثر كان ثوابه اكثر، وامتداد زمان خلافة عمر وعثمان كل واحد منهما آكثر من زمان خلافة علي ت وأيضا الوقائع العظيمة النافعة في إظهار الدين وتشييد قواعد ملة سيد المرسلين مثل فتح فارس والروم وتمهيد قواعد العدل والإحسان وهدم مباني الكفر والطغيان اكثرها وقع في زمان خلافة عمر وعثمان، فهما آكثر ثوابا عند الله من علي بما كسبا من خير في امتداد زمانهما في الخلافة فكانا أفضل منه، وأبو بكر أفضل منهما اتفاقا، فكان أفضل منه أيضا ظت واعلم آن تعظيم الصحابة كلهم والكف عن القدح والطعن فيهم واجث؛
لأن الله عظمهم وأثنى عليهم، والرسول يلة قد أحبهم وأثنى عليهم في احاديث كثيرة رضي الله عنهم أجمعين، وما وقع بينهم من المحاربات والمنازعات فله محامل حسنة وتأويلات شرعية، والطعن فيهم إن كان مما يخالف الأدلة القطعية فكفر، كقذف عائشة هيا، وإلا فبدعة وفسق.
ثم إن من تأمل سيرهم ووقف على مأثرهم وجدهم في الدين وبذلهم (1) أورده في فيض القدير برقم (4821).
(2) ورد في فضيلة العادلين من الولاة، لأبي نعيم الأصبهاني برقم (12) .
1 ثاي اترخ العقائد العضدية/9201119626012312011/1/24
Halaman 107