كذلك الحياة البرزخية نوم ورقاد بالقياس إلى الحياة الأخروية والقيام عند الله قال تعالى من بعثنا من مرقدنا يا مطلق الأسارى اسراء الأبدان والاشخاص عن السجون والمحابس والأغلال والسلاسل واسراء النفوس والأرواح عن مضايق الأبدان والمواد واسراء العقول عن أغلال الأوهام واسراء القلوب عن سلاسل التعلقات واسراء الوجودات عن قيود المهيات سبحانك الخ يا ذا الحمد والثناء يا ذا الفخر والبهاء يا ذا المجد والسناء كما أن الوجود المنبسط على هياكل الممكنات وقوابل المهيات حمده وثناؤه جل ثناؤه كما تقدم كذلك فخره بهاؤه ومجده وسناؤه هي هذا في مقام الفعل والاظهار لا في مرتبة الاختفاء والاستتار فان مجده وسناؤه كحمده وثنائه غيرها مما به تجمله وبهاؤه بذاته لذاته جل مجده واما معانيها اللغوية فالفخر هو التمدح بالخصال والبهاء الحسن والمجد الشرف والسنا ضوء البرق فإذا راعينا مناسبة المعنى اللغوي في السناء لا نجعله بمعنى مطلق النور بل نجعله عبارة عن التوارق واللوايح واللوامع السانحة من عنده المرغبة للسلاك إليه من تقرب إلى شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلى ذراعا تقربت إليه باعا ومن اتانى مشيا أتيته هرولة فان البارقة في اصطلاحهم لايحة ترد من الجناب الأقدس وتنطفي سريعا وهي من أوائل الكشف ومباديه واللايحة ما يلوح عن نور التجلي ثم يروح ويسمى خطرة أيضا واللوامع هي أنوار ساطعة لأهل البدايات من أرباب النفوس الضعيفة الطاهرة فينعكس من الخيال إلى الحس المشترك فتصير مشاهدة بالحواس الظاهرة فيتراءى لهم أنوار كأنوار الشهب والقمر فيضئ مات حواهم وهي إما من غلبة أنوار القهر والوعيد فيضرب إلى الحمرة واما من غلبة أنوار اللطف والوعد فيضرب إلى الخضرة والفقوع قال الشيخ المقتول شهاب الدين السهروردي في حكمة الاشراق واخوان التجريد يشرق عليهم أنوار ولها أصناف نور بارق يرد على أهل البدايا يلمع وينطوى كلمعة بارق لذيذ ويرد على غيرهم أيضا نور بارق أيضا أعظم منه وأشبه منه بالبرق الا انه برق هايل وربما يسمع معه صوت كصوت رعدا ودوى في الدماغ نور وارد لذيذ يشبه وروده ماء حار على الرأس نور ثابت زمانا طويلا شديد القهر يصحبه حذر في الدماغ نور لذيذ جدا لا يشبه البرق بل يصحبه بهجة لطيفة حلوة يتحرك بقوة المحبة نور محرق يتحرك من تحريك القوة الغربية وقد يحصل من سماع طبول وأبواق وأمور هايلة للمبتدئ نور لا مع في خطفة عظيمة يظهر مشاهدة وابصارا أظهر من الشمس في لذة مغرقة نور براق لذيذ جدا يتخيل كأنه متعلق بشعر الرأس زمانا طويلا نور سانح مع قبضه يتتاليه يتراءى

Halaman 59