ترجمته من "الضوء اللامع" (١) وغيره، لذا فقد علق الشيخ الفاضل أحمد معبد على هذا بقوله (٢): " فلعل صاحب " الكشف " قصد ذكر هذه الحاشية وأخطأ في تاريخ وفاة المؤلف". - أقول: الظاهر عندي أن صاحب " الكشف " لم يخطئ في ذكر سنة وفاة سبط ابن العجمي، بل التبس عليه بآخر، أي أنه ظن أن صاحب هذه الحاشية ليس هو إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي المعروف بسبط ابن العجمي، بل ظن أنه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي وهو آخر مترجم في " الكواكب السائرة " و"الشقائق النعمانية" وغيرها، وقد ذكره صاحب " الكشف " في غيرما موضع مؤرخًا سنة وفاته (٩٥٥هـ) (٣)، وفي الغالب يؤرخه في سنة (٩٥٦هـ) (٤) للخلاف في سنة وفاته والثاني هو الذي عليه الأكثر. - أما سبط ابن العجمي فقد ذكره صاحب «الكشف» في مواضع كثيرة على الصواب في سنة وفاته، ولكنه في الغالب يميزه فيقول مثلًا إبراهيم بن محمد الحلبي المعروف بسبط ابن العجمي، أو يميزه بلقبه " برهان الدين" (٥) مما يقوي ما قدمت من أن صاحب " الكشف " لم يرده أصلًا في ذكر شُرَّاح الألفية، لأنه لم يميزه كما هي عادته في ذكر إبراهيم بن محمد

(١) (١/ ١٣٨). (٢) الحافظ العراقي: (٣/ ٩٣٧). (٣) " كشف الظنون " (٢/ ١٣٠٦). (٤) "كشف الظنون " (١/ ٦١٦، ٢/ ١٨١٥). (٥) " كشف الظنون " (١/ ٥٤١، ٢/ ١٠٠٥، ١٠٥٤، ١٩١٧).