وفي التنزيل: (وقالت أخراهم لأولاهمْ)، وقال أميّةُ:

وقد علمنا لو أنَّ العلمَ ينفعنا ... أن سوف تلحقُ أخرانا بأولانا

ويدلُّك على ذلك أيضًا، أنَّها لا تخلو من أن تكونَ على ما ذكرنا، أو تكونَ ألى التي هي الاسمُ المبهم، الذي يمدُّ، أو ألى الموصولة، في نحو:

ونحن ألى ضربنا رأسَ حجرٍ

و:

نحن الألى فاجمعْ جموعكَ

أو ألى الذي هو جمعُ ذو من غير لفظه، نحو قولِه: (نحن أولو قوةٍ). فلا يجوز أن تكون المبهمةَ، لأنَّ تلك لا تضافُ، كما لا تدخلها الألفُ واللامُ، وكذلك سائرُ المبهمات، لا يجوز أن يضافَ شيءٌ منه، أو تدخله الألفُ واللامُ. ولا يجوز أن تكونَ الموصولةَ، لأنَّ الموصولةَ لا تضافُ، كما لا يضافُ الذي، وما، ومن.