قال الشافعي ﵁ وروي عن سليمان التيمي، عن أبي عمرو الشيباني، عن ابن مسعود -في العزل- قال: "هو الوأد الخفي".
قال: وعن عمرو بن الهيثم، عن شعبة، عن عاصم، عن زر، عن علي: "أنه كره العزل".
قال الشافعي: وليسوا يأخذون بهذا، ولا يرون بالعزل بأسًا.
أورده فيما خالف العراقيون عليًّا وعبد الله، قال: ونحن نروي عن عدد من أصحاب النبي ﷺ[أنهم رخصوا في ذلك ولم يرو به بأسًا.
قال: ويروى عن النبي ﷺ] (١) أنه سئل عن ذلك فلم يذكر فيه نهي، ثم ذكر حديث سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله قال: "كنا نعزل ورسول الله ﷺ بين أظهرنا والقرآن ينزل".
وأخرج الشافعي ﵁ في كتاب "حرملة": عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبيد اللّْه بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري: "أن رسول الله ﷺ سئل عن العزل، فقال: لا عليكم أن [لا] (٢) تفعلوا؛ فإنه ليس من نسمة يقضى أن تكون إلا وهي كائنة" والله أعلم.
(١) ليست في "الأصل"، والمثبت من "المعرفة" (٥/ ٣٦٦).
(٢) سقط من "الأصل"، والمثبت من "المعرفة" (٥/ ٣٦٨).